這裡是五年千歲侯聖尊王十二王爺的家～

師父：必須了了分明，了了分明啊，不入何事也不入何因，但是了了分明所有的狀態，原因為什麼？不是控制，也不是真正想瞭解，而是當在那過程中產生偏頗的時候，適時的給予協助矯正。

學生：好，好。

師父：所以說要了了分明，事事用心啊。

學生：好的。

師父：這才是一個開創者能具備的大心胸與大格局嘛。

學生：好，知道。

師父：知道，知道要做啊。

學生：絕對會徹底執行。

師父：真正那叫關心啊，如果用人為來講。那叫真正的關心每一個人，真正的宮主除了開創者的角色以外，還有引路者的角色以外，他還是這一個家庭的大家長，他沒有偏頗與偏私，他事事照顧，好啦，回到今天要上的課，先把課上完再來閒聊。

天地不仁，以萬物為芻狗，剛剛所講的啊，其實這一章就在談這故事。天地不仁，以萬物為芻狗，字義的解釋非常的令我覺得好笑，傳統文章對字意，天地沒有所謂仁愛的心，以萬物為芻狗，用稻草紥的狗來用，很古老的稻草紥的狗是祭拜神佛用，所以聖人不仁，以百姓為芻狗，這一句話如果這樣解釋完，聽起來不叫現實或者鄙視嘛，是吧？

學生：是。

師父：所謂真正的天地之間的意思，天地本來就沒有情緒與關係。就如「太上清靜經」所言：大道無情，對吧？

學生：對。

師父：它原本屬於一個自然的規矩，它看待所有叫過程，它把所有萬物都以平等的心來對待，平等心，沒有內外的分別、也沒有親與不親近、也沒有關係深厚、也沒有交情多寡，所以聖人以百姓為芻狗；我在為這芻狗的定義叫作「平等」，叫做眾生皆平等的概念；因為這樣的道理，它對所有人平等，而它只依循大自然的規律而前進。所以後面的解釋。

其猶橐籥乎，橐籥就是風箱，古代時候燒柴的鼓風爐，鼓風爐看起來癟癟的，可是它生生不息，取之不盡用之不絕。（風箱是一個虛空的器皿在屈伸的動作下會產生風，風便是氣之動態）

虛而不屈，動而愈出。多言數窮，不如守中。這個符合了道家真正的精神，以「中道」而行；純陽必爆，極陰必封之原理，所以啊，他把它運用在國家政治的統治，大則在運國之道，小則在持家之行；政令發號的越多，反而會加速國家的滅亡，不如持守虛進，維持平穩中庸而行。

他這個寓意叫感觸，那個風箱可以給你們何種感悟？它看似裡頭、表象都虛無一物，可是它生生不息；看似空虛，但永遠不會枯竭；而它越鼓動，它的能量越具足；看似無為而無所不為。

這很深奧，用在人的感悟裡，也就是我每每在訓練一個宮主真正的方法：看似毫無宮主的架子、看似全民在指揮這個宮廟的前進，可是他在無形之中早已產生凝聚與引導的效果，夠了。