這裡是五年千歲侯聖尊王十二王爺的家～

這也就是上一次九華殿有一個宮主我交代他，他悟不透，他把他用人世思維去想，我說啊，我只指望這一次有一個無能的宮主出現，結果他就事事都不幹，叫別人幹啊！指揮，因為他都不會，無能！這狗屁的！怎麼都是這負向思考，這搞個無能的宮主叫笨蛋啊，找個白痴來就行。

他不叫笨蛋，而是他從不涉獵與干預所有人的行為，但他在無形之中引導眾人朝一目標前進，他叫身教，起了一個示範作用，他不屬於口頭指揮，中間他把意識形態建立，而把每一個人都安在一個肯定自己價值存在的地位上，所有人必朝同一目標前進，將展現他看不到的力量，因為他已從一化二、二化三、三化萬千，真正的運作道理在這裡，不是什麼頒布法令、管理人為。

不同心，你再多的法條講再多的話，人我們活到現在你們當然可以反心問一下自己，誰也不服誰，包含從小到大也不服父母；永遠信奉四個字堅持到現今活著，叫「陽奉陰違」，表面說好，後面作一半，那不叫陽奉陰違？當不起這同心的效能，談啥都叫狗屁。當已同心，談啥都能成金，是吧？

基礎原理原則先建立，談什麼都變得好談，目標只要準確作什麼都無所謂。對吧？所以塑造這故事，他們放在王道的處理擴大，小也能小到家庭的管理，可是塑造不出一個領導者，我想反應在人世間，那事業也不會是一個真的好老闆，也不是一個老闆。看似無用，而無所不用，請你好好觀察一下你的好朋友，看似無知，而無所不知，看似無用，而無所不用。

學生：對，確實是這樣。

師父：原因只有一點是自己真不想要，而不會先與眾生爭奪；因為一爭奪，與眾生不管爭奪的是短利、長利，他有爭奪永遠創造不出這樣的平和故事，除非你自己先不與眾生爭奪。

就如師父一直常言，想要修行而想朝神佛世界而來之靈魂，他必學會第一門課如這裡所言的平等，還有一點要瞭解自己在神佛的目標裡神佛的精神為何？他以渡眾生為原則，以拯救所有靈魂而為大道而來。

如果這一些願意修行追隨神佛而來的靈子，他如果先與眾生而爭，什麼都要爭，地位爭、名利爭、名氣爭、權利爭、領土爭、什麼都爭、男女爭；他已與眾生為敵，他早就已抵觸他原本修行的最基礎原因，保證一輩子都修不好，三輩子也來不及，因為他已忘了這個精神何在，他去跟眾生搶東西嘛，他就不是來渡眾生。

搶知識、搶法術、搶寶藏、搶能力、搶靈能、搶神佛、搶神像的搶神像、搶爐的搶爐、搶廟的搶廟、搶大師地位叫「頭驕獅」，搶頭驕獅。他哪有在修行啊，他早就與眾生為敵，他失去所有神佛的精神，他怎能真修出個狗屁蛋來啊？懂啊？

學生：懂。

師父：吃味的吃味，多講句話就翻臉，那個對誰好一點？我對誰都不好，我每一個都罵，我就不能對誰誇獎一句，隔天就死了；誇獎一個人一句，我實驗過很多次，故意找一個人來誇獎，所有人就視他為敵人，什麼心態啊？這根本無有聖人之心也無天地之德，那怎麼修？怎麼能真修出個名堂來？

如果我們來講，你們一直所熟悉的道教語言：神格有神格，神格大小取決於神的修行，我們的修行在這，能夠何如平等？何如遵循大道的規矩而前進？真正的修為在這，就如你們所講的神格大小，如果這人的心胸這麼狹窄，人世間師父我看發展也不大，那就叫人格。

所以為什麼開始叫你們修品行？能力，師父覺得不是重點，品德不夠，能力再好只會助惡而前進。老賴，再問你一句話，你懂的這二十年苦苦經營這麼久，為什麼你總通不了而且沒辦法得到神佛的眷顧，原因在哪？

學生：不知道。

師父：還不知道？就你與眾生的行徑無兩樣，你也想得到能力的大小，對吧？你只想搞出一批信眾，那去賣茶，精神放去賣茶我看比較容易成功。

學生：對，對。

師父：那不如單純賣茶嘛，搞一群人培養他喝茶，告訴他茶是好的，怡情養性，養身養命，裡面還有茶氛子，懂了沒啊？

學生：懂。