切記啊,修行與神佛必須上善若水,水善利萬物而不爭,才會漸與道契合。尤其初階通靈者包含初階上駕都會有一個習性,自己必須謹慎察覺,就是俗稱叫驕傲(台語:搖擺)靈。一剛覺醒,忘記自己身在哪個時代,已經回到靈魂的最高境界,忘記還在肉身裡,不可一世,非常驕傲。

可以問一下王師兄,他以前在修行,曾經產生一個很偏執的境界在九華殿,那時候師父就灌死他讓他洩氣,他跟別人講一句話,起駕才是王道,修行就是這樣,我只告訴他頭去撞一撞比較清醒,所以有一次他就跌倒,摔死比較有精神。甚麼叫起駕才是王道?這叫偏執了對吧。

學生:對。

師父:一切都交給神,那叫不負責任對吧。可以反問一下他,他以前有這種想法,起駕就是王道。

學生:起駕最大。

師父:對,具備那心態來,那一刻就是人了,會誤判,用情緒誤判所有的資訊來源,這也是太子爺電他整整兩年八個月的原因,電到他再也沒有王道,電到他什麼都隨便的時候才通知他該上班,不然兩年八個月前他就具備現在的實力,只是心態還不平衡,太子爺說教給我兩年八個月吧師父,我說幹啥,好好整理一下心態,他絕不是現在才有的。

師父:阿祥,坐那就好,下次我打電話給你,你記得接啊。

學生:師父好。

師父:你別管從哪裡,是不是要向別人那樣搖搖搖、跳跳跳,我搞不好就屁股搖搖搖就知道我來了,你哪知道我用哪一招?我用一個你沒聽過的方法,就屁股扭就是我打電話給你,那個聖誕節禮物,那太子爺講按一個按鈕,如果有這感覺就說師父我知道,來來來交給你,我搞不好就跳起來了,對吧。

聽人家講怎麼樣,什麼感覺呼呼叫,師父從來也沒呼呼叫,師父像水一樣軟軟來、軟軟去,對吧!老賴沒錯吧?上駕的時候,師父用的都叫巧勁對吧,師父才不用硬拚的力量,這可以看到一個神佛的特質,見其鋒而不迎上前去,先化解,最好的方法就太子爺衪說:「從後門走進去,站在前門堵住了,我們不要理他,吵架打架的品質沒這麼好,我們從後門溜進去。」

做人也這樣,沒有情緒的嘛,只想圓滿一件事,只要不違背天地自然的法則,不要違背人類社會文明的倫常,什麼方法都叫好的方法嘛,對吧!一切所有的不願意,都是因為自我情緒造成,根本沒有什麼做不到,只是過不了自己這一關。我情緒受不了,能夠秤幾兩給你吃飯,能不能祝你功成名就,先不要說淡泊名利,連祝你功成名就都達不到,你說我那個情緒,我就說話比誰都大聲比誰還難聽,然後有人上我們家,有錢沒錢管他,老子最大就給他難看,然後回去沾沾自喜跟鄰居講,貴人都這樣給你搞丟的,做什麼生意?

以和為貴,伸手不打笑臉人,從小都會講,然後脾氣比誰大、情緒比誰多,你說能夠幹啥在這社會上?你再看看後面那個,怎麼能夠房子住那麼大間,太子爺看完他家只說:「門口還差兩對石獅子就可以開廟了。」顧廟庭,那間房門口放兩對石獅子就可以開廟。你看看人見其鋒而閃其銳,人家學會化解,伸手不打笑臉人,笑嘻嘻,頂多我別理你,我先走我也不會與你弄得太難看。

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為什麼要訓練?訓練那幹啥?叫你來拜拜啊,拜拜已經大有人在了,不用再多兩三個。要你用這一套學說,用神性的社會進入上善若水,去善利萬物而不爭,進到真正的社會才能創造你成功的案例,才能告訴人間這樣的方法才是最可行的。你們所創造的那套遊戲規則,只會毀掉你們的文明而不會延續你們的文明。

真正要做的是這檔事,不是在訓練一群所謂的乩童,乩童的時代早在民國80年就不太想要了,還弄到這民國100年來。可是那過程就過把癮,三次就很過癮了,因為太累了。有一些同修在問師父我,每次進香都這樣弄,尤其是年紀有點上,這樣很難過,要怎麼辦?我說累了該怎麼辦,累了就休息了嘛。我只問那你夠了沒?師父玩夠了,如果你這句玩夠一出來,就夠了嘛。為什麼每次都是你,他問我?我只回他,因為你還沒爽夠。

從通靈者進入百分之九十,人性只剩百分之十,才能進入聖乩的狀態,叫自然來自然去,因為他已經是完整的布娃娃,叫全然接受。初級的聖乩在所謂的靈魂體,叫做靈體的世界,因為是靈魂主導他的生活,叫全然靈體的思想。全然靈體的思想,祂才會再與肉身完整的結合,跟自己內在的元神合一,進入所謂的神性思考的階段。

後頭再與肉身與元神而與宇宙神佛合一,進入全神體;可那一刻還沒與宇宙合一,他只是與他信任的頻波,也就是你們的師尊,這時候叫作三合一狀態;肉身與元神與師尊合一進入全神體的階段,還未入仙道。進入全神體的階段以後,三合一內化完整再與宇宙合一,才會產生所謂聖乩的最後階段,漸入仙道。『漸入』那時候叫做仙體,還不叫仙道,因為仙體還未與外在天地頻波完整磁化,磁化完整者才入仙道,聖乩還分這五個階段。

而坊間所流傳的聖乩,那個程度還差很多,那個叫通靈者,在國外統稱叫靈媒,那個叫靈乩的最高境界,那還在所謂的小學、中學、大學,還在中學三年級,大學都沒念,怎麼會說畢業了?

中國大陸有師兄師姐,沒事跳起來了,他願意他服從性很高,叫他放鬆他真的給我躺到地上流口水,害我很想踹他兩腳,我叫你放鬆不是叫你放鬆的睡著,他說師父那感覺我很難抓,他就給我一下軟掉,還真在地上給我打起呼來,留一地的口水,我說你真放鬆,過與不及都不好,你放的太鬆,他說師父不就放鬆。

這個跳起來的最後問師父一句話,看人家不就一個人一個神就搞定,神就會講所有的話?我說你這硬件,你這傀儡都沒升級,是最古老的銅片弄的,你就以為神來了你就跟別人都一樣?那別人這幾年的努力,不斷修行的結果,你只要沒事接到我就會啊?你還是一樣乩童的狀況五分駕,所以話只講一半,只會找問題解決不了辦法對不對?他說師父對啊,都講完了還害死別人更緊張,可是我都找不到方法,為何麼別人一上駕師父你一來,我知道來的也是師父,什麼都講得完。我說吃不到三把應菜就要上西天,我是叫你回家好好練習,你就給我出去外面張牙舞爪的,我說你話都沒給我聽清楚。

他問我為啥?我說權限不足,沒錯吧!資料調不到,因為給你的權限叫你回家練習,你給我跑到外面去開始給我當大師,找周遭的朋友來實驗,我說你這人算可惡,你都還沒有驗證確認自己可行,你就給我活體實驗,我說你這是日本仔在打共匪啊。

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等等換老賴,來老賴我請教你,你怎麼知道師父打電話給你?

學生:就腳軟兩隻腳都站不穩啊。

師父:兩隻腳都站不穩,對吧?

學生:對啊。

師父:很好,來,小石頭今天有沒有來?

學生:師父好。

師父:來,以前你都沒感覺對吧?這次玄帝來第一次是什麼感覺?哪個部位先有感覺?

學生:第一個先打嗝,然後手會有一點浮浮的感覺麻麻的。

師父:等等你的部分是從手來的,對吧!

學生:對。

師父:好這樣就夠了。來來來,換老賴,那我要請教你,聽別人講有用?剛剛第一個李師姐說頭、第二個你說腳、第三個小石頭說手,每一個人最先驅的感應部份不一樣,事關人的筋絡問題,哪一個筋絡最暢通,他接受電流的部份就會最先明顯。上善若水,磁場就跟水一樣,找最容易流通的才會最先滲透,聽誰講有個標準?

就是你們這三個,之前都很好奇一直看別人在上駕,問了半天搞不懂,因為每個跟你講的都不一樣;有人跟你講頭,有人跟你講腳,有人跟你講手,到最後就覺得應該是要全身才對。全身,各位同修的大哥大姊,我來跟你解釋一下修行的課程,純然的乩童,他要先歷經拜師,還有心裡產生意願,然後常常充電先讓身體的脈絡走順,始為乩童,毫無知覺。可是乩童的故事跟通靈者一樣,三分駕、二分駕、五分駕、九分駕、到廟門起碼都要超過八分駕跟能量撞擊。乩童完到一定程度,他有意願肉身想修行,把肉身交給靈魂,始為靈乩。

什麼叫「靈乩」?這一次有機會去進香,開始要變靈乩的,每個起駕都有這動作,頭會自然的律動;母娘上駕頭雖然低的你看那頭也這樣,已經開始在轉換進入靈乩,有意識又是沒意識,可是還讓你能清楚接收到一些訊息,祂在指引你變遙控飛機。第一階段叫傀儡,第二階段叫遙控,始為靈乩,靈乩到一定程度,不一定下駕,他進入通靈者的狀態。通靈,初期通靈是用肉身接續靈魂訊號,用肉身裡面這條靈魂。

初階通靈者用肉身接受靈魂訊號,十個現在有六個,20%叫第六感特別強烈,人性佔八成,靈性佔二成,所以叫初階通靈者。師父教你們的,就是你們拜拜那麼久老是問神佛講有沒有捷徑,我都跟你講沒有,其實我正在教你們好方法,拿掉你們的人性,不就叫靈性比重越來越高,當你們開始相信自己做得到,我只要丟一根線就進來了,我只要去接通這網路我就讓你們上網。

候照宮的課程跟九華殿是一樣,初階沒人搞懂我們在幹啥?就在拿人性,人性被我拿掉的靈性都變的高,到時候時間一到,世界要轉化,所有人類將進入一個心理層面的社會生活狀態,我只要接通這條網路,你們每個人都超過70%。

坊間大師能算命、能寫書、能告訴你一些三世因果出了名的那些台上,大概都靈性70%通靈者的這一塊,他還有30%的人性,然後他已經幹大師了。師父不會教不好的東西,哪個願意給我這樣好好洗禮,沒那麼多自我意見;靈魂如果出來主導這世界,它絕不會幹的比你這個肉身差太多啦。

然後聽的都是別人講的,然後都是你自己去做的,怪誰?阿彌陀佛的去遇到王爺跟我們,還敢在那邊哀,玩笑啦!我們根本不在意,我們瞭解那痛苦,學不會方法的痛苦。

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學生:師父,你好。

師父:我請教你一點,這次瑤池金母怎麼來,你說說你的感想與大家分享。因為你歷經的課程最大,旁邊有四五個專業人士在教導你應該怎麼變成祂對吧?

學生:他們講的都用不上。

師父:都是人講的對吧,聽太多反而沒感覺對吧,越聽越沒感覺對吧。

學生:對啊。

師父:人家跟你講應該怎麼走。

學生:他說我假的,然後就退駕。

師父:他們都怎麼跟你講,請你分享一下給大家。

學生:在後面練習的時候,他就跟我講說母娘是怎麼走路的,然後他就一直講什麼我都忘記了,講到一半的時候那母娘就退駕,我就愣在那邊那要怎麼辦?要前進還後退,我不知道要怎麼辦?

師父:那就下來走路,就坐下來喝茶都行。

學生:然後他就一直念啊,怎麼走路。

師父:不是啦,我在問你母娘怎麼來的?

學生:祂怎麼下駕,對不對?祂來的時候是讓我頭很重。

師父:那請教這頭很重的狀態已經持續了多久,你才發現那是祂?

學生:就頭很重,然後祂就有動作?

師父:不是啦,頭重絕對不是一開始就讓你知道是祂對吧。你人不知道啊,你聽聽我講完問題,你看看就你這能上駕也是一個奇蹟,你還搞不清楚祂怎麼上駕的對吧。我問你,你開始讓母娘上駕是在最後那兩天你才真正有感覺,你才知道來了嘛,很清楚。我想請教你,這樣的狀態其實早就持續多久了?

學生:我在練天地功就有。

師父:只是你人搞不懂,所以你不知道那叫要下駕對吧。

學生:對啊。

師父:沒錯吧,然後到後面那兩天,突然覺得會不會就這個感覺,然後念頭突然一轉,應該是這樣就來了就動了對吧。就是剛剛師父講為什麼請你來當例子,就是你要有那感覺知道我打電話給你,然後你接電話,你要決定接電話了,對吧,不然我一直打就啷、啷、啷只會吵死人,然後沒人要接電話,然後如果廣泛旁邊有知道那叫電話的人,每個搶著接就接走了對吧。

所以從做天地功到你發覺,就是頭重就是祂要來了,是吧。這個例子謝謝你提供,你這例子對所有人都非常好,因為你最單純你不會掩飾也不會解釋,你就不知道就不知道,太好,你這例子對非常多人有用。

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怎麼接通第一次?記得頭有點麻,後腦杓有點熱,我call你的,請你進入這狀態。站的你有辦法睡到跌倒,我就輸你!我真的在教好方法,科學家有驗證過,通靈者的波長,用哪一塊在與宇宙聯繫?醒的時候,現在我們每一個人坐那的人,用的叫阿法波(α);睡著到出酣聲叫貝塔波(β);可是作夢每個都講我瞑瞑(閩南語),那個似睡非睡快睡著還很清醒那一段,叫theta (θ)波長腦波,就是那塊覺得似睡非睡的狀態,很舒服我就來啦。

要跟我對頻要進入那狀態,人家說硬抓童乩,那種很痛苦,你看一顆頭搖到快噴出去;身體這樣撞撞到快死,就是想把他弄暈,還不讓他真暈那一刻我就進入,那叫強制性的置入,那叫做抓童乩,這句話在古代有一種強制性的說法,對吧!問題師父我老人家又特別尊重人,我又尊重每一條靈魂,你叫我用抓童乩的方法,我又很不願意,所以我才告訴你們,有心與我接觸有心與我們為徒,請進入那似睡非睡,有點茫茫又不會太茫的狀態,有辦法讓他軟掉就讓軟掉,絕對軟不來搞不好那特別軟的那個,那個傀儡就很漂亮了,因為動作很自然。

教這是為什麼啊?在教每一條靈魂的甦醒力,因為在那一刻肉身的運作力最低比重最小,靈魂的張力最大。其實整段過程就在練習讓神性主導人性,而不是讓神明控制你變成傀儡。人性過重就是人,人有因果業力,社會有社會共業,一個小區域的國家有國家共業,泛指一個大地球有地球共業,請教你要怎麼改變?

佛力擋不了業力,師父老人家也無能為力,如果你還是人,你只能隨社會文明的發展前進、結束、重生、再來,不斷循環終老。佛力擋不了業力,如果神性思考就改變這人類所有行為的慣性,他慢慢進入神治的思想,他當然早就擺脫了這個人。因為業力是設定給這果報之身用,不是設定給靈魂用,它不適合靈魂,如果靈魂的比重超過90%在行事,那業力也代表已進入10%不到的影響力,而它根本到最後只會讓你打噴嚏而不會讓你真感冒。

真正訓練抓乩是做這用處,才不是你們所講的要幹啥幹啥,是一般人完全不瞭解,才覺得那叫代表神明,那被神明眷顧,其實只取決一點,來李來雙,我今天不問老賴。

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什麼叫「通靈」?接通靈魂訊息的波長管道。什麼叫「上駕」?就是管道暢通,而你願意放開自己,讓我長驅直入,而你對我絕然之信任,而你願意先放掉自我,是我來感覺你,而不是你在等待我。

師父:有沒有玩過無線電手機啊?世人講英文名字叫 Walkie-Talkie警察用的對講機?

學生:有玩過啊。

師父:下次你們嘗試怎麼能夠上駕,你把二台對講機一起按發射鈕,你看哪一台可接收到訊號?二個一起講話保證二台都聽不到聲音,一定必須是一台講話,一台不發射,那個講完說over另外一個繼續講,這樣來形容,被上駕的那台就是不按發射鈕的那台,講完了他就繼續over換他講話,他就變上駕的那台,那台叫全然的接收體。我今天慢慢地上點靈魂的課,為我下一次到侯照宮先鋪路,省得我到時候講的老汗直流,到時候我搞不定就糗了,我先偷跑。

最近,正想訓練一個學生,那學生問我:「該怎麼進入那師父的狀態?」我告訴他:「那一刻你站在我面前,你變成低能兒就好,腦袋瓜完全沒想法,變白癡就行。」他問我:「為啥?師父你怎麼叫我變白癡?」我說:「那一刻你用不到,用不到不叫零;你有三百的智商叫天才的那一刻,我也用不到,你也用不來,你變白癡我就能用。」

怎麼跟我第一次接觸,我說第一次永遠比較難,因為要跟你對頻對很久,我要先磁化你的波長,你平常習慣用這裡、用這裡、用這裡去接收;可是我跟你用這裡、用這裡然後用這裡。我必須先改變你打電話給我的習慣,因為你手頭沒有電話機。

什麼時候我來啊?我跟他講我開始call你,你就要放鬆,頭頂一麻,就是我在呼叫你,你要擺脫這裏的想法;然後你要知道師父call你,你也別說,你就走掉,怎麼走?裡面的思想沒有了,你那一刻接收到我的訊號,師父請用,對吧!告訴你們一個最笨的人用了最棒的辦法,那人就是你們熟知的小鄧,師父一call他,他只會講一句話完就再也沒思想,我先來去睡那你請用,只動一個念頭完沒了,為什麼?因為沒他的事,哪管我手怎麼去,哪管我腳哪裡去,我去撞牆他也不管,對吧!

為啥?我撞到桌子,等他回來他就會講,那是師父;我去撞牆,他會告訴別人,那是師父;我跌倒他會說,那是師父;我喝醉他會說,那是師父,我哪那麼蠢?都被叫師父,我還搞得那麼難看。這裡一麻後腦杓一熱,就是我打電話說有在嗎?現在有空沒?那你就說,有空請用,就好了。要什麼感覺?等到全身給你磁化,打通經脈,變成全神體,我看要花六年,不如先把布娃娃借給我,要弄比較快。

你們所說的境界,叫「全神體」;全身都已磁化到完整的變成神佛,叫全神體。這在人間乩童世界裡,那叫「聖乩」,聖乩的第三級,叫全神體,那已經從通靈者跳出了五檻,已經進入似神非神,似人非神的境界,你也先變乩童才有辦法一步一步地往上爬,對吧!讓我先接通,我不斷地給你灌能量,我每天給你吃維他命,對吧!吃久你就壯了,你不先給我餵你一次,是吧!

該怎麼放鬆很多人會緊張,拿那個劉小胖的例子,上一次在侯照宮訓練,他一直問師兄,他講:靠!那個腳動不了。兩個聊天私底下有時候還蠻粗魯的,什麼靠那個腳動不了,兩個在研究,怕跌倒那個膝蓋很用力,兩個就研究半天,最後師父告訴他:人類有運動機制。什麼叫運動機制,晃啊,搖啊,很大力會失去重心;人類太依賴重心,兩個膝蓋繃得緊緊就怕跌倒,所以就請小鄧告訴他,你站起來把兩個膝蓋用力請教你怎麼走路,他說這樣好像走不動,因為要走之前,好像會先把膝蓋放鬆腳才踢的出去,而不是全身硬梆梆,怎麼走?

來解釋一下那故事,布偶要怎麼配合操縱布偶的人?你看那布偶都這樣,有沒有看過人家在看傀儡啊,那個布袋傀儡都這樣,你看每一個都這樣,對吧!所以要怎麼放鬆,要很放鬆,不用用力啦。用力是怕跌倒,還有物理慣性害怕,所以一般的乩童剛開始都會搞到四肢無力,肌肉拉傷,還有鐵腿的狀態,後面的乩童到了所謂他們全神體的上駕,那完比什麼還輕鬆,全身軟趴趴,所有的關節都處於放鬆狀態。

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師父:談了這麼久,再談進道德經,其實裡面的許多思想與佛經、與所謂的神仙法、與所謂的大自然造物者之奧妙的思想不謀而合,真的不謀而合。誰能看透這點,我只能跟你說:在靈魂的世界裡,許多人修行修到一定的程度,定中開智慧,而你們真能相信人世間開始慢慢會出現一群人,只會告訴你四個字「一通百通」,將打破這世界對人類的看法。

何謂真正的「通靈學」?真正的通靈學不是去崇尚一些違反自然的事物,因果鍊條的破解,也不再是以前傳統的方式去「濟世救人」。而是想創造出一群與道契合的人類,有高智慧靈魂的引導,提昇上另外一個生存的境界,也就是你們以前常謠傳的真人世界或者叫完人,他們有很高的智慧,他們真能一通百通。

什麼類型的人能做到一通百通,把這一章節真能研究清楚的人。這一章節講的是一種心理素質、是一種態度、是一種生存法則;許多人不再相信這世界能夠過得這麼美,可是天法運行自然宇宙的結合,幾度空間的重整,已經推崇這時代朝向那方向前進;可以說不相信,因為你堅決的不要,那你只能被大自然淘汰。

為什麼這麼講,一點也不可怕也不會恐怖,人類社會動物文明的開始,經過幾朝物競天擇的演化,才有現在這個生態學。自然宇宙已經在轉動,那只能自然來和自然去;堅信不移的必往物競天擇的法則開始演化,不是為什麼變這樣,而是它進入真正的演化史,必須適應這時代的到來。

也可以不相信,那未來的世界就沒有這種物種能存在的環境,這是一個宇宙自然再也不自然的道理,因為事關所有種族的選擇,而是以大數法則為主。古代歷經了許許多多次,就我們講幾億劫才成就今天社會,曾經也發現過有許多的種族,是一種族完全無法適應而淘汰掉,汰換成另外一種型態的生物體。

所以才說尊重所有眾生的選擇,而大道是集所有眾生選擇而開始。這時代的到來,從公元上百年開始就在提倡,提倡什麼?追求靈魂的信仰,瞭解靈魂的存在,從上百年前就已探討到現在,是突然改變嗎?非也,而是已運作到差不多的軌道而開始調整。

也有許多同修問我:「我以前怎麼不知道?」我只告訴他,你以前太不用心看大社會,你只太用心注意你自己,你當然看不到社會在改變、人民在改變、下一代在改變、思想在改變、整個地球在改變;而你要的就是我家這方圓百里,我能看到、而我每天路過的沒改變就叫代表世界沒改變。

我說啊,你早逆著自然而走,因為你用自己看自然,你沒變也就代表自然不會變?我說難怪,拜神拜了一、二十年,拜神拜了一陣子,你從來不會跟神佛接觸到的原因,是因為你的思考比神佛還大,神佛應該向你學習,應該我來讓你上個駕,而不是我上你駕才對,頻波就因此而截然不同。

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一、上善若水

上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。居善地,心善淵、與善仁、言善信、正善治、事善能、動善時。夫唯不爭,故無尤。

 

二、互動式課程

師父:來,開始上課,第八章上善若水,水善利萬物而不爭。這句話常用在人世間已經相傳許久,許多人常常在講道德經裡,提出來常常掛在嘴邊朗朗上口,「上善若水,水善利萬物而不爭。」這句話的解如字面上有很深的解譯。

最善的人就像水一般,滋養萬物而不與萬物爭名奪利,處眾人之所惡,故幾於道。他處身於世間萬物萬人最厭惡的地方,所以水最接近於道,因為最善的人總把自己屈於眾人之下。怎麼說句善解這句話?

處眾人之所,我們這樣來言,做別人較不喜歡做的事;一味的奉獻自己,而不與眾人爭利;不在團體中居高位,只為了奉獻自己成就一團體,謂之善。所以水是最接近道,才把這有形的水拿來與道相傍衡。

居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時;夫唯不爭,故無尤。

因為他不與眾人爭名奪利,故他就在這過程裡沒有過失沒有怨懟,故必無罪也。因為處於團體行善事、說善的語言、待人真誠、與人和善、說話善於守際、為政善於精簡處事、處理事物善於發揮長才、行動善於把握良機,可是在這樣的過程又不與群眾爭名奪利,所以當然沒有怨懟。

這也是我們常聽許多人言:「上善若水,水善利萬物而不爭。」這句話我們常常從小從別人、讀書人嘴巴言出,電視也常常演,可是也沒有去瞭解這句話真正的涵意,它真的很接近道啊,它或許與神佛的心胸也非常接近。服務萬民,大利益眾生;佛經也講:利他利己,行菩蕯道,非過與莫時,誰能動之成其究,堆疊萬民之利,而成就自我一生者,動輒其究,哪有對錯?

所以常常有人在問我:為啥我掌管一團體、一群人,總沒有一個平靜時?我回答他:人類社會文明裡所有的競爭追逐法則,如然一直依循著人類的思想及社會文明的演進,它當然毫無平淡之日,而也必須告訴這群人,社會就是生成這樣。

家庭、父母親、大家的相處也就這樣。什麼人能讓一群人放在一個小環境裡而不產生混亂?除非這個人上善若水,水善利萬物而不爭,不與所有人爭名,不與所有人爭利。這裡面所言的名利不是字面上的名,不是我要出名我給誰出名,而是我根本早已淡薄名利,而裡面的利不再只是泛指只是單純的金錢,那利益泛指周遭所有利益,什麼呢?金錢、群體關係、重要性、包含注目性,此幾點含蓋在生活所有的故事裡,包含至親的家庭裡。

這也是社會上常有人講,一些大學問家不是神佛是人類的大學問家,如果要製造一場混亂,就是把一群人同時間放在一個狹小的環境裡,他就衝突。空間如果不夠大會回歸到動物本能,搶奪生存空間;空間過大,就要爭取更大的生存資源面。這個資源泛指所有的資源,能看得到的都叫資源,他這個資源不是我支援你,是廣大的資源。

爭取廣大的生存資源,這就是所謂設計的競爭法則。什麼人真能做到讓一群人和睦相處、心存信任,先把水看完,靜靜的灘在那,沒事留在那,沒用的時候回歸於地下再生利用,等有用才出現。而這樣的思考模式也不就如師父所言,自然來自然去。

 

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師父:我這有太子爺的兵馬可調動,衪批庫(back up支持)我就好了。所以剛在這裡喊全軍辦理,衪掌天上五營,所以衪說全軍辦理,必須讓紅龍旗歸位,賭一把啊。

學生:好,感謝師父。

師父:好,好好生活啊,要有信心啊。

學生:好,請示師父一下,我兒子明天星期一要去當兵,有沒有甚麼要注意的事情?請師父察視一下。

師父:多吃一點飯。

學生:好,再來呢?

師父:再來就照顧他的生活,讓他平安退伍。

學生:謝謝師父

師父:對啊,不然要幹麼?叫他飯多吃一點有體力,然後保佑他平安退伍。

學生:是啊,那神佛才作得到,我們凡間肉體做不到。

師父:然後是不是還有要求,離家近不准調太遠,是吧。

學生:好像昨天有講這句話,現在是沒有講。

師父:那我們來講,桃竹苗以北。

學生:那就是北部了。

師父:那不然調南部去幹麼?如果你覺得讓他去歷練,你可以告訴我。

學生:那還是不要啊。

師父:這麼疼他啊。

學生:不是啦,他身體不太好,太瘦了。

師父:吃飽飯,多操一點就壯了。

學生:對啊,我也想這樣子。

師父:你也想啊。

學生:對。

師父:那我安排喔,你信不信我?

學生:他如果受不了給我出狀況我就完蛋了。

師父:誰會讓他受不了?

學生:怕他的體力,怕他體力受不了。

師父:也有那個陸戰隊文書兵,也有野戰師伙房兵。

學生:謝謝師父啦。

師父:我真敢幹啊,我沒騙你,不差你這一條。

學生:不要啦。

師父:放心啦,要照顧你生活叫全面,先求穩才能求好嘛,對吧?

學生:對。

師父:起碼第一條工作不能斷,對吧,工作不能斷才會往上加總,對吧,起碼第一步要先恢復,對吧。

學生:對。

師父:他不會立即嘛,要有過程,所以那些過程需要三至六個月,對吧,所以最後時間押在六個月後,還有一好處你不知道,我說的這麼把握,老闆信神。

學生:對。

師父:他家老闆我也很熟,所以我的把握才都賭穩贏的賭。

學生:他家有供奉聖佛天尊。

師父:他叫自修壇。

學生:甚麼壇?

師父:自修壇。

學生:對對對!

師父:他是自修壇。

學生:聖佛天尊,從來我沒聽過。

師父:一樣的稱號,無極理天。

學生:無極理天,跟我們的稱號是…

師父:一樣的啦,無極大天尊。

學生:是喔。

 

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師父:那現在再來問他,印刻完,多久能達到願望,沒有不用再搞那一套,你自己問衪就好。

學生:好,我問衪,我沒有信心,我每次都嘛問衪。

師父:你以前都不知道衪是誰?

學生:知道,我知道,好的不準,壞的全準,我現在不想問衪。

師父:不想問那條小阿火?

學生:不是啦,是真的對自己沒信心了。

師父:你是對人沒信心還是對小阿火沒信心?

學生:都沒信心。

師父:那怎麼辦?

學生:好的從來不準,壞的神準,人家照的是男生,我說她是女生,九個月去照還是男生,生下來是女生。

師父:誰叫你拿這個去辦事啊?

學生:我沒辦事啊,我是比喻,自己都搞不定還辦事?

師父:那如果你還不相信衪,讓衪協助你,這次是不是已經準了,三天。

學生:對。

師父:你要不要讓他繼續準下去?

學生:當然要啊,再不準會死掉。

師父:現在只問你這個人對吧?現在有師父在押後進度,我還會任務追蹤,不是給你承諾,給我承諾,多久能辦到這個故事,讓肉身可以全然信任衪。

學生:師父在問誰啊?

師父:問小阿火,那條紅龍啊,問誰?只有衪能顧這肉身,肉身是衪的,再不照顧好。

學生:六個月至八個月。

師父:很好,跟我得到的訊息是一樣。再驗證,這六個月不准給我出任何狀況,帥印刻下去,要領軍令狀,違者連靈魂都立斬。

學生:喔,要立軍令狀。

師父:領的叫聖旨,得的是帥印,是無極理天傳下來的帥印,能夠違抗軍令?

學生:不行。

師父:那個連菩薩都救不了,師父想去擋,頭都還沒十顆夠砍呢。

學生:要把自己顧好,不然人都不見了。

師父:不會的啦,這個叫簡單的事你信不信,人間這個你要的願望,很小很容易達到,衪很容易辦,之前沒有認證,衪也沒有兵權,衪怎麼能做事,你覺得呢?那叫肉搏戰,只能去那個擂台上比賽,所以只能一對一打擂台,一打多穩死,對吧。

學生:是嘛,沒事都嘛死掉。

師父:對嘛,這次不一樣了嘛。

學生:在家裡又躺了三個月,又去打架,又在家裡躺了三個月。

師父:現在掌師印會不會不一樣?

學生:試試看好不好?因為真的沒有信心,試試看啦!如果有信心的時候,我馬上通報,馬上通報。

師父:來一條,我知道這是靈魂講話不是這個人,每個人都鬼得不行,師父背書。

學生:才有靠山。

師父:師父背書。

學生:好。

師父:就是鬼得很嘛,每個人都在找我背書,背書,為這條靈魂背書,傾全力支援衪。六個月啊,多的都不要。再賭一把,這次賭完本來上一次缺了一個故事,讓你有機可乘,上次說三天,沒跟你講說賭一把,如果六個月我們一起辦到,你這個人還會不會有推託之辭?

學生:那是要辦甚麼事情?

師父:滿足你的生活願望。

學生:這樣還可以啦,只滿足我六個月可以去工作。

師父:你放屁,我這神佛回家睡覺辭職就好。

學生:其實那時候我也實在會…真的啦。

師父:這樣可不可以?

學生:好。

師父:滿足你的生活需求,如果六個月達到,你人不准再有推託。

學生:好,但是家庭還是需要顧好。

師父:我要滿足你的生活,你的家庭不顧好叫甚麼生活。

學生:那六個月以後呢?

師父:六個月以後要你信任這一條靈魂能夠協助你。

學生:好。

師父:然後人不准再說這一些廢話。

學生:好。

師父:可不可以賭一把。

學生:可以。

師父:行吧。

學生:賭啦。

師父:很好。

學生:我也想印證一下。

師父:全軍辦理。

學生:甚麼?

師父:全軍辦理。

老賴:喔,全軍辦理。

 

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