學生:報告師父,我們四個這樣的進度,應該每天這樣就沒有問題吧?

師父:嘿!有問題我也沒辦法。

學生:師父要指教啊。

師父:師父就這樣指教,有事我才講沒事我一直講幹麼?就是這個阿石兄有點擔心嘛,就太子爺講趕緊幫他調將處理。

學生:來雙說她很擔心說師父說沒有關係。

師父:什麼沒關係?哪個?

學生:李小雙啊。

師父:李小雙你等他把衣服買回來你叫他再跟我聊一次,他那有辦法給他動作變快,有辦法給他動作變大,那衣服都給她搞壞了,動的了快我也不愛信,衣服還沒下代表還沒經驗不要緊張,等那全套設備到齊你就知道在玩什麼了。那個你也快不得,動作不能太大力,等等東西搞壞光光,還沒走到廟門口東西掉一堆。就喜歡急,很欣賞別人這樣碰碰叫,現在搞一個慢的練耐性,還沒給你們調個老君師父來調教,光打太極拳第一式可以一個半小時到一小時五十分鐘還沒變化。

學生:那個朱斌就是這樣。

師父:沒有朱斌,另外那個徒弟就在那站了三小時,第一招還沒練完。

學生:這樣好啊,有的需要練耐性。

師父:你的第二課我先通報你,那打圈圈,那你就知道有多快了。你想打圈圈我就讓你跟朱斌一樣打圈圈,一分鐘轉三十六圈,轉完就趴在地上再也不會動了。他說要快嘛,他說不夠快嫌師父慢。

學生:我不會嫌師父慢啦,按部就班就好了。

師父:按部就班的練,本來我那腳步我跟你解釋,左右腳本來就交叉不像正常人走路,那走起來有時候真的有點打腳,所以先慢慢來找到那平衡的施力點,你的身體的物理慣性必須先學會適應,因為你現在的身體慣性適合正常人的走路,不適合我的步伐,所以讓你先學會怎麼把那力道而能熟悉,那個步伐才真的出來到標準。

學生:師父都走腳刀喔。

師父:不然你要走哪一個,你顛會走,兩隻腳就先打架了,你看看那兩隻腳交錯這樣跑,絕對先跌倒,不走那個腳背的故事怎麼走得了?就你們講的腳刀,慢慢練啊別緊張,那王母娘娘請她也要找一下到哪拜師啊。

學生:有到慈惠堂去過。

師父:那去拜師了沒?

學生:有拜師沒有磕頭。

師父:等等趕緊請教王爺,是不是在侯照宮先補拜師,以後召請聖安宮王母娘娘瑤池金母下駕先指導,這次南部送香條的時候,趕緊有機會去一下聖安宮去做好正式拜師的準備,瞭解啊?

學生:如果拜師的話就在聖安宮囉?

師父:對,剛就講聖安宮了嘛,趕緊去拜嘛,在侯照宮暫時要調教乩身的部份,就要召請聖安宮王母娘娘來協助嘛。那如果現在還不能去要上課,是不是先在侯照宮先作一個拜師儀式,然後近幾期在進香前會下去一趟補足拜師儀式,請他先來調教。

學生:就先三十六、七十二炷香。

師父:那個有個正式名詞叫借廟拜師。

學生:就是借廟拜師就對了。

師父:對,然後這一個月以內,我會去到當地,專程去一趟。

學生:專程去一趟拜師。

師父:然後請她先來調教。

學生:那個冰箱的太太也是王母娘娘的時候,也沒有磕頭。

師父:那個拜師儀式就不正常,你們的拜師都亂拜。

學生:那個時候還不知道,那個時候還沒講清楚。

師父:所以有機會去就真的去拜師嘛,做一個正當的儀式,那個就是要註冊用的。

學生:要註冊就對了。

師父:你去學校唸書要不要先辦好註冊程序辦好?把學號領回來?

學生:要。

師父:那才師出有名嘛。

學生:那請教師父,那個聖安宮跟慈惠堂有什麼差別啊?

師父:沒差別,一個搶爐一個抱金身,就我剛講的然後那邊主修這一塊,那邊主修念經佛道儀軌那一塊,同一間學校修行的部門不同。

學生:科系不同。

師父:科系不同,你們學的叫做體育系,那邊學的叫做計算系,就這樣。

學生:這一點就是要搞清楚。

師父:對嘛,這一次進香需要體育系的人員,當然就找體育系那邊去註冊,先學體育系嘛。

學生:這一次要操體能,所以說就要找體育系的啦。

師父:對啦,沒分別啦,一門師門下來,一拿爐一拿金尊,母娘慈悲那是一個很早期的故事,有人覺得修行應該轉入佛道真正修行而各執一念,互相排斥,因為那是出現兩個主導者各修一門專精,可是不全然跨越,不交錯學習。一個主修神通,一個主修佛法,兩邊互相有人為狹隘的障礙,而拆成兩間廟。

學生:就像師父跟我們談的解離人的根性的問題。

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師父:就連感覺都沒有啊?我要他感覺不是先動,要給他動起來我要等多久啊?先有感覺啊,有沒有能場的大小或有沒有接續的感覺,那個動沒那麼快要等個五分鐘或等多久,等一下動起來搞半小時,我坐在這裡乾著急,要搞他們慢慢去整,別整我。

學生:叫他下來就好了啊。

師父:我只想問他頭脹起來了沒?我就不想問他動的故事,等等他自己慢慢去動。

學生:什麼脹起來?

師父:問他頭有沒脹起來,有沒有能量,眉心有沒有開始緊?我只看這個故事,有就等等他慢慢自己搞。

學生:那師父下來會流鼻涕,流眼淚嘛。

師父:誰?

學生:我啊。

師父:我不會啊。

學生:當然師父不會啊,我會啊。

師父:不然你看這麼多次哪一個不流鼻涕,不流眼淚啊?

學生:那算正常喔。

師父:那叫感冒啊。

學生:呵呵。

 

學生:師父,你好。

師父:剛剛在那有沒感覺,覺得熱、頭脹?

學生:有,手會動、腳會麻。

師父:是不是,我叫你感覺祂有沒有到了。然後我先跟你解釋完,你要相信祂來了,是吧?這故事就差這一點。那你要動初期比較慢,而且現在人有點呆滯呆滯,對吧?

學生:對。

師父:是啊,那就是開始要上駕的故事,我怕你搞太久,我叫你感覺趕快跟我講,講完你自己去試,你要搞三小時都別整到我啊,你跟你師父自己去搞啊。請一下北帝玄天上帝趕緊幫個忙把你催動啊,那你跟師尊兩個的事就別搞到我頭上,等等我就先搞我的,別搞到我這來啊,不然等下叫我在這坐一個半小時我頭也大,好啦,你趕緊上去了啊,我任務做到了啊。你們師徒兩個自己去忙一忙啊。你還沒退駕啊,趕緊上去。

學生:是。

師父:趕時間嘛,大家互相不影響說話速度就可以變快了嘛,對吧?

學生:對。

師父:找錯人了嘛。

學生:怎麼會找錯人?

師父:目標不夠顯著,ID號碼輸入不正確。

學生:校頻不對。

師父:對啊。

學生:頻波找錯地方。

師父:對對對,動起來能夠有的話,未來慢慢練習確定七星劍先握手上看看。

學生:好。

師父:真的能動起來了,已經開始順暢了,七星劍先試試看。

學生:好,七星劍?

師父:五寶有一把劍的嘛。

學生:有,有一把。

師父:不然你直接給他鯊魚劍試試看也無所謂嘛。

學生:鯊魚劍他不用。

師父:那又不用鯊魚劍啊?先握在手上也不見得要搞嘛。

學生:先給他試看看。

師父:讓他手上有東西讓他更有實際,因為你們現在會怕不知道在幹什麼,手上沒有實質的東西,祂都有一些假象的動作,你們人會判斷不出來。

學生:會跌倒,有東西的時候會比較平衡。

師父:不會啦,2324日開始集訓會越來越知道狀態了啊,就看你們自己用功的程度嘛。

學生:絕對用功的啊。

師父:那要用功一點。

學生:我們現在是天天要練耶。

師父:不然就回去就大家大操,催動磁場加大就劈腿。

學生:夠用就好了啊,這些都老機器都要修理啊。

師父:那個小石只要有來上課啊,請侯照宮的眾生做一件事啊,最近準備牧草,有上課的時候啊,有召請到所謂松柏嶺北極玄天上帝到場時,請化一小捆的馬草、鹽、米、水還有…

學生:寫下來。

師父:寫啊,牧草一小捆,鹽一小碗,水一小碗,還有甲馬五支。

學生:五支是多少?

師父:是五只,你們有綁起來那個五小捆。

學生:要放在哪裡請教師父。

師父:放在兵馬的位置。

學生:放在那個五營的那個地方喔。

師父:對,五營,然後下完駕就要燒。

學生:下完駕要燒,就是要化掉,那牧草也要化?

師父:對。

學生:牧草青的化的掉嗎?

師父:甲馬燒大了再去化嘛,一小捆不是一大把,一小捆,這樣。

學生:要切嗎?

師父:不用切,甲馬燒到旺時丟進去一定點得著。

學生:師父,要牧草?

師父:嗯,馬吃的嘛。

學生:稻草不行啊?

師父:稻草?馬吃的你要問一下馬?

學生:馬會不會吃稻草?

師父:老賴,馬吃稻草嗎?

學生:冬天的吃就是。

師父:冬天就吃?那現在冬天你就燒燒看嘛,如果聽馬叫聲忿忿不平的話那就要換了。

學生:那不用,那我們用牧草。

師父:我們有正在聯繫當中,因為這正在調將處理,所以必須有一些照應。

學生:請教師父,我在後面有種牧草。

師父:拿來用啦拿來用啦,一小把就行,禮貌做足就好了嘛,要有禮數嘛,做禮數就人家講的就要協助嘛。

學生:請人家來調教的話受天宮的玄天上帝來調教,那個兵馬也要給他們一些。

師父:總要一些照料嘛,是嗎?那叫禮數招待嘛,對吧?

學生:好,這樣瞭解。這樣一小點、一小點,五點就好了,也差不多半斤。

師父:好啦,燒半斤也好嘛,禮貌啊,人家都來支持了,禮貌也要做足嘛。

學生:那要燒在哪裡啊?

師父:你們金桶就好了嘛,你別燒在地上,他們不是好兄弟啊,雖然跟我們是好兄弟不能把他們當好兄弟拜。

學生:水跟鹽呢?

師父:水跟鹽啊,水就化在金桶前頭潑在地上鹽進去化啦。

學生:鹽也要化?

師父:當然要化,都要化的啊。

學生:一般宮寺廟都沒有用鹽,很少,馬也沒有要吃鹽,一般都沒有用。

師父:那也是一種能量嘛,鈉離子,對吧?

學生:對,牧草那邊我都有放一碗鹽在那邊。

師父:記得啊,記得啊,瞭解啊,每次召請下駕完真的要化給人家。

學生:好。

師父:剛那邊有交辦過來,我們就照著做就好。

學生:好的。

師父:要求也不多,如果真的這次調教有成,帝爺只有一要求,以後年年要去那裏朝香,只要侯照宮侯照宮有進香,那那裏也是一站,如果侯照宮到不了那一站,那請他的徒兒每年做壽要回去進香。

學生:如果宮沒有進香,請他的徒兒本人帝爺聖誕時要去那參香就對啦。

師父:啊,是的。

學生:如果侯照宮進香那裏是必經一站。

師父:如果這次幫你們調教有成,是不是當然要感恩念功啊。

學生:這樣瞭解,這樣也要感謝帝爺嘛,感謝玄天上帝啊。

師父:不然呢?都親駕親臨了,對吧。

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師父:阿石兄呢?

學生:在樓上。這個校頻方面跟他拜師的地方有絕對關係。

師父:跟肉身有很重的關係。

學生:所以要先召請他拜師的地方的師尊下駕調教。

師父:因為他還沒有真正認證完成。

學生:還沒有真正認證完成。

師父:對嘛,這個從來也沒有真正認證完成,現在先由松柏嶺那邊代收,肉身認證在那,現在也只能祂代訓嘛。

學生:先請祂代訓,師父啊,這樣跳一跳腰酸背痛耶。

師父:那管你的,再跳跳就不會痛了。

學生:當乩身的時候就不會痛了。

師父:管你會不會痛,反正到時候是我用,你別緊張。

學生:喔,是這樣啊,久沒有運動啦。

師父:對啊,沒開光那些法器如果先準備好也可以先上手。

學生:那扇子師父已經開光就可以了。

師父:可以先上手,酒壺如果還沒開光也可以先上手,拿著再看看,感覺會比較好。不然會不知道自己在搞什麼鬼。

學生:不是說那個酒要放七天?

師父:放著沒關係先放著先不喝先喝別的,先試試看啊,酒壺有回來先拿著嘛。

學生:酒壺還在皮皮那裡,九華殿有一個。

師父:行啊,那不是有酒壺,後面不是有人在拿?

學生:這個太小。

師父:可以了啦。

學生:這樣就好?

師父:不然你要多大?可以拿就好,很小嗎,還好吧,先拿著實驗嘛,再換大一點嘛,不用換了啦,這顆我可以。

學生:那就決定了喔。

師父:好。就用這個就好了。不會漏吧,先裝水試試看,不漏就好了。

學生:這個裡面有那個…

師父:葫蘆裡面本來就有子的嘛。

學生:要把它掏出來就對了。

師父:對嘛,需要有一點點功夫的嘛。

學生:那就補丁、帽子…

師父:那個最簡單的方法就家裡如果有那曬衣架把它弄直,裡面撈一撈通一通就倒出來了。

學生:曬衣服那個架。

師父:恩。

學生:好,那那個帽子星期三才有啦。

師父:沒關係,你可以先實驗看看。不然你也不會自己心裡沒個底,我就左撇右撇像站不住的樣子,對吧?

學生:本來就站不住啊。

師父:那是因為你那個腳還沒習慣那慣性的角度,不然其實那個撇很穩,就是身體還不習慣,慢慢練嘛,你管他我怎麼作,沒把你繞圈圈已經算客氣了。

學生:不會啦,我很乖耶,帽子三個補丁,師父,那補丁要用針縫還是車車就好?

師父:用車車比較快。

學生:這樣瞭解。

師父:不用用針在那裡縫,搞那個搞多久浪費時間。

學生:好。

師父:多練習,阿石到底搞的怎麼樣?趕緊看一下。

學生:怎麼還不下來呢?請教師父一下,那個曾師兄他說香條我們幫他準備,就寫九華殿嘛,他在九華殿再蓋印章就行啦。

師父:行啦!看你願不願意,他請你幫忙,就這樣。

學生:沒問題。

師父:就你們兩個談好就好。

學生:那兩份文疏的話,九華殿有搬家找不到,就我們這裡印給他就好啦。

師父:你就印就好了啊。

學生:剛才那個阿華有來。

師父:所以要上課之前就會趕緊離開,對吧?

學生:對,他怕師父罵啊。

師父:我為什麼要罵他啊?

學生:那個阿石在樓上都沒有動。

師父:來,要怎麼動啊,我來看看。

學生:他還在樓上。

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學生:師父好,我超緊張的,我都還沒動耶。

師父:你連動都不會動啊?

學生:我都不會動耶。

師父:不會動啊。

學生:對啊,怎麼辦?師父。

師父:你的部份我比較重視啊,你知道怎麼動嗎?

學生:我也很緊張耶。

師父:帝爺是誰啊?

學生:玄帝啊。

師父:拜師了沒?

學生:拜了啊,七號下來了。

師父:七號下來了,下來你沒動啊?

學生:沒動啊,從下來到現在都沒動啊。

師父:不是,你怎麼知道他下來了?

學生:我擲過筊在松柏嶺。

師父:拜完師了是吧?

學生:拜過了,是。

師父:所以你的召請怎麼召請啊?

學生:召請?請主師玄天上帝降臨教導。

師父:這有過程啊,你現在的祖師有一個很明確的校頻地點是哪裡啊?

學生:不知道。

師父:你去哪拜師?

學生:南投松柏嶺,受天宮。

師父:那你應該完整的是召請松柏嶺,受天宮的玄天上帝師尊下駕指導。

學生:喔,那弟子錯了。

師父:因為這個叫人身乩,肉身乩的初期他跟人間宮廟的系統有很深的關連,這樣瞭解嗎?

學生:師父這一段可以再說一次嗎?

師父:人身的乩身現在還不到完整的與神佛連結跟完整通暢的地步,他有完整校頻的區域,就跟肉身有很深的關係,這叫初階跟肉身有很深的關係。

學生:是。

師父:這樣瞭解啊?

學生:是。

師父:我現在跟老賴聊天,你上去試試看,拿七炷香召請,你看看感覺怎麼樣,等等下來再說,別搞太久。

學生:好,謝謝師父。

 

學生:要不要跟來雙說一下。

師父:說啊,主動來說。

學生:師父,你好。

師父:你好。

學生:我是跟以前有一點點不一樣,可是祂沒有什麼動作啊。

師父:力道還沒那麼強,對吧?

學生:對啊,動作也慢。

師父:動作本來就很慢要等很久,要有耐性。

學生:對啊。

師父:他那個走一步有時候還思考三十秒。

學生:對啊,可是讓我覺得有又好像沒有。

師父:祂那個動作很緩慢,所以你要有靜下心的一直等,而不要等下一步要怎麼樣,祂沒有人那麼快,祂那會呈現老態龍鐘的樣子,所以老態龍鐘祂的動作很緩慢,而且祂步筏很輕,可是那時候如果你在等下一步會中斷祂整個的連續,你跟祂的磁場對不了頻,祂沒有辦法跨一步像人家這樣跨出去就跨出去,祂那一步可能很緩慢,像太空虛步一樣。

學生:就是力道沒有很強,所以我就覺得說…

師父:就不想也不管,就讓衪順著走。

學生:好,那龍拐杖要九個龍頭嗎?

師父:刻九條龍啊。

學生:對啊,要不要啊?

師父:龍拐有現成的,先叫祂順著用,以後有準備再刻吧。

學生:好。

師父:就先準備龍拐。

學生:他說要拿給你看一下。

師父:好啊。

學生:師父,這樣。

師父:這支行啊,先用,最現成的先準備起來適應一下。可以的話還沒有開光先給祂拿在手上。

學生:龍頭在上面。

師父:這行啊,還沒有開光之前啊,上駕把這一支拿給祂用用看,沒拐杖不太會走路的樣子。

學生:星期三會拿來。

師父:沒關係等他換好,先慢慢熟悉它的頻率。我跟你講啊,王母娘娘這駕身行老態狀要很安靜,絕對不要想它下一步要幹什麼,要很安靜,祂的動作本來就很安靜輕輕的很緩慢,當你跟祂對完頻那故事才會開始順暢的走,可是走也沒那麼快。

學生:好,謝謝師父。

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學生:那個再請教師父一下,那個鳳冠霞披的話高雄有現成的。可能我們送香條到高雄的時候再去看一下嘛。

師父:當然行那有現成的就買嘛,先上去跟神佛擲個筊,有現成的是不是可以買現成的,我現在要去高雄買了嘛,好不好嘛,就好了嘛。

學生:有擲過筊,說可以啦。

師父:可以就去買回來就好了啊。

學生:看看合適不合適啊。

師父:大小號不合身就修改一下,拿回來修改比較簡單,還是那邊可以修改。

學生:那再請教師父一下,那個一般在作戲的是不是比較方便找。

師父:是比較方便找,你不是都問好了你還在找。

學生:問是問啊,如果有比較快的不是更好。

師父:你好麻煩喔,一事兩做,你是事不夠多,人家都說好了就去買回來,那神要穿的干你鳥事?

學生:呵。

師父:你哪那麼多囉嗦的廢話你,這樣懂了你為什麼把自己搞的這麼累的原因。

學生:想太多。

師父:對嘛,永遠在預備一個危機的處理,對吧?

學生:對。

師父:你不是也打電話去問人家也跟你講有了嗎?

學生:對。

師父:那你也問過神要穿那套衣服可以嘛。

學生:是問說可以去那邊啦。

師父:我真的要命耶,你這腦袋瓜子怎麼搞的。

學生:那答應就好了嘛。

師父:人家不是說現場已經有東西可以用的嘛,對吧?

學生:對。

師父:然後你上去問神說那個地方可不可以去那個地方買嘛?對吧?

學生:對。

師父:那神跟你講好了嘛,對吧?

學生:對。

師父:就有現成就好了吧。又有現成又好的,那代表神都看過了,對吧?不然他怎麼跟你回答好。

學生:喔。

師父:神不用跑高雄看啊,神如果還要做火車去那就慘了,下去那買就有了,下去確認現場有沒有現成的,那大中小號size對吧?那個沒有腰身的啦,別擔心。

學生:那個沒有腰身的。

師父:鳳冠霞披古代的衣服哪有腰身。

學生:鳳冠霞披是披風?

師父:不只有披風裡面還有衣服。

學生:就是這個我問他說有嗎?他也不懂。

師父:先下去啦,暫時準備沒關係啦,可以啦,去那有的買回來就好了,別想了。

學生:好。

師父:搞到那個要穿的比你還憂心忡忡就慘了。

學生:什麼?聽不懂。

師父:再想太多那個還沒做的人比你還緊張,你搞他最後憂心忡忡。

學生:好的。

師父:沒事啊,你那衣服幫我準備準備啊。

學生:好,星期一,星期二應該可以好了。

師父:好啊,開始上課有什麼感覺沒有?

學生:這樣運動很好,現在只是運動而已。

師父:你這看法是現在單純運動還不夠啊。

學生:慢慢來啊,老機器…

師父:現在你怎麼運動啊?說給大家聽聽你怎麼運動啊?

學生:亂跑。

師父:怎麼叫亂跑?怎麼跑啊?

學生:像喝醉酒啊。

師父:那我走路怎麼走你有沒看過啊?

學生:有啊。

師父:那是不是喝醉酒嗎?

學生:是。

師父:我什麼時候沒喝醉酒過?

學生:師父沒有醉過啊。

師父:我每次都要喝酒所以我每次都顛顛的。

學生:對啊,但是師父沒有醉啊。

師父:濟顛不顛怎麼顛,腳步也顛人也顛。

學生:我是腳步顛人還沒有顛。

師父:人還沒有顛腳步有顛,所以那叫運動啊,那其他幾個你跟我報告狀況。還在揮旗子啊。

學生:啊?

師父:還在揮旗子嗎?

學生:旗子要一個禮拜。

師父:我說還在揮旗子嗎?

學生:跟之前上駕的情形差不多啊。

師父:妳的形式已經固定了,就這樣就好了啊。妳的部份我也比較不緊張,就照你的模式做,妳那形式很固定了,另外一個比較重要。

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師父:就那故事嘛,就這麼簡單,那你要純然的相信我會好你就會好,所以我說你們不夠信任我,他有考驗,什麼叫魔障,考驗,他考驗你的全然信任,小小的狀態一發生那一刻,你相信你自己會好,你也相信這力量你就與我同在,就在於不夠信任啊,把夢給我做好,好不好?拿你們做個驗證。

學生:好。

師父:你們的成功就可以拿你們的案例,講解給所有師兄師姐聽,夫妻就會和樂了嘛,就不會每天都在比較了吧?互相罵,背對著這臭女人臭男人,這樣啊,就這個節奏,你們真聽懂了對吧?

學生:聽懂。

師父:很好,趕快去實驗,驗證給週遭的人看。

學生:好。

師父:就告訴別人就不曉得為什麼這麼好運,想想它就來想想它就來,怎麼來不知道,老天自有安排,到有把握那刻永遠不講,因為積極的態度面對人生,永遠要存好心,說好話,做好事,好的事就與你同在嘛,別人搶不走啦,也不是別人害你,她怎麼害你,你不管它就好,害的了你?阿彌陀佛啊。

學生:阿彌陀佛。

師父:阿彌陀佛,祝你們順利。

學生:謝謝。

 

學生:請教師父一下喔,那個皮皮就平時在台北那邊練習就好了吧,是不是這樣?

師父:你沒車還不方便,坐葛瑪蘭我看他也沒興趣。小子懶的跟什麼一樣,惰性還很重,他還沒有成就,他還達不到他要的故事嘛,他也不夠相信這個夢。

學生:還不相信。

師父:他還不相信這個夢,因為九華殿沒有一個人相信自己能在這行業做的夢,每次遇到冠軍,所以久了統統沒信心,所以啊,所以偶而有空把他弄下來,讓他相信夢他還不相信這夢。

學生:那個大嘉麟有講說星期三她要到上海的時候,他可以開她的車子過來。

師父:那你就主動約他嘛,他非常被動。

學生:我跟大嘉麟講一下。

師父:從這裡必須讓你瞭解他整個生活的原生模式,他從小就非常被動,因為從小他沒有一個俱全的家庭,他永遠在別人的資助中度過,所以很多的故事他學會等人家的命令,或是別人的要求他才會開始出現,他就這個打不破他的迷思,他已經變成他這二十八年的慣性。

學生:就是要改變他這個慣性就對了。

師父:對,如果積極進取就好了嘛。

學生:那一個禮拜他過來一次應該可以吧?

師父:行,慢慢來,等到他找到成就與中心,他肯定自己存在的價值那一刻,他才會有積極度。

學生:對自己有信心建立起來的時候,他自己就會通喔。

師父:他什麼通,他早就通,他那個樣子命那麼輕。

學生:不是啦,是衝啦。

師父:早就該衝了,他從來沒有燃料,因為他忘了自己,他根本還沒找到他自己存在的價值,他說的那個隨緣把我誤解的太嚴重,他那叫隨便只要有機會可以活下去就叫生活,隨緣跟隨便也就只差一個字。

學生:一步一步來嘛。

師父:一步一步來。

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師父:想圓夢要專注進去把夢堅定的走完對吧?

學生:對。

師父:那那個如果做夢是不是可以憑你想要是不是可以心想事成,夠相信這夢是不是就心想事成,你們都常做過夢是吧?如果你知道你是那夢的主宰,那叫幻想就會出現對吧,夢的威力很大對吧?

學生:是。

師父:那你說的貴人還要用想的鋪陳,很可能就夢中想貴人,貴人就上門,我跟你講我教你們這一招,你們難以想像,叫哪一招,叫師父的絕招,通靈的至高境界叫心想事成,可是那結構我必須跟你們解釋清楚,要有一個另外一個存然的追隨者相信,你懂了嗎?

為什麼怎麼挑你們兩個來作例子,你們將難以想像你們會遇到什麼狀況,那也就是很多人告訴我師父我有點擔憂,我說:擔憂什麼?我真的這麼幸運嗎?我說:那不叫幸運,那叫必然,因為你如果掌握那原理原則,你已能心想事成,因為你夠相信你自己的夢。

而現在有一個造夢者就師父我,我在幫你造夢,我告訴你,你裡面缺了什麼?要從哪裡運作,那改變你的生活模式你要依這積極態度去經營你的客人,你要開始發展而你要找回你的自信,而你相信你這個行業會成功,因為那是你人生自己選擇的行業,沒人逼迫過你,對吧?而你希望讓你這個家能夠富裕無憂的過生活,是吧?

學生:是。

師父:能夠小孩得到好照顧,妻子得到好環境,然後長輩得到能夠真正得到安養天年無憂的想法,是吧?

學生:是。

師父:那你就要積極面對,然後這個油就出現了,車就開始跑的很快了,你懂為什麼我在講的故事,從這兜回來講你們的例子嗎?你們當初那夢就是有一個做夢者,就是先生年輕很會做夢,心也滿大很有創造空間。你要相信我對自己有信心,手有一把功夫走哪餓不死,我積極作絕對有辦法可以給你好的生活,然後那個女生就傻傻的跟著你一輩子,那叫純然的奉獻者,最後的女生變聰明了,外面比較開始不相信你的故事,覺得不可能不夠快,對吧,然後你的夢兩個都破了就兩個做起事來懶懶做那夢,做事不完全,所以最後就演成一個粉鳥夢,叫放鳥飛吧,看著空中小鳥好自由喔,你們在幹麼?你們在逃避你們的生活,拜託一點把夢撿回來,好不好,

學生:好。

師父:也沒差到哪個地步嘛,哀哀叫,回去做夢啊。

學生:謝謝師父。

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師父:什麼東西人偷不掉你知道嗎?

學生:什麼東西?

師父:「精神」偷不掉。

學生:對。

師父:當你已變成那樣的人格特質,你作什麼都會成功;你怕誰來跟你分一杯羹啊?他想拿都拿不走的是你的精神,屬於你的,誰能夠伸手拿得走?

學生:拿不走。

師父:不屬於你的,別人隨便吹著口哨都跟著他跑,顧什麼啊?要顧什麼啊?你們的恐懼我根本連看都看不懂,你們要顧啥啊?小心啊!那乾脆把自己關起來就好了,別跟任何人連絡,自閉症就安全了,不是嗎?

學生:對,瞭解。

師父:你們怕什麼?

學生:顧自己就好了喔。

師父:師父又不是在這世界上,我還不想來你這空間生存,媽的我的環境多優美啊,地方世界多美麗,我沒事來這跟你搶點破爛來用?

學生:用不了,不必用這些。

師父:所以你們的恐懼我真應該幫你們解離,我必須把那事講的如你們人間語言更現實一點。要搶我也搶個好貨嘛,機器新一點,車跑比較快的,沒事找幾台中古車來搞我啊,這不是搞我嗎?

學生:是啊。

師父:中古車還要大修理,還要大保養,弄一台新車我不簡單一點,開的順暢。

學生:老機器要老師父才有辦法修啊。

師父:老師父你看你這不得了,你這沒去政治界你真是人才損失,一、不沾鍋。二、學會圓融,三、還學會皮條,你這習慣改了才不會變成爛好人啊,尊重自己的原則,而真正敢面對那故事,所有眾生都平等,神佛跟你也要平等。

學生:我瞭解。

師父:瞭解啊。那前面那幾個上次跟我談過願望的人,搞清楚了沒啊?來來來那個做冰箱的我最想跟你聊,我看你搞清楚了沒?

學生:師父好。

師父:你相信你自己的夢沒有?你的夢是什麼?你們不是提出一個願望?那不就是你的夢嗎?還是你太太的夢?這我想問清楚一點,可是你是她夢中的演員,是不是你們兩個人的夢我要問清楚,你們的願望啊?

學生:兩個人的夢。

師父:兩個人的夢,那你太太叫追隨者對吧?

學生:對。

師父:來,你們兩個坐在一起,我來把這夢的結構解釋清楚怎麼成局,拿一個實證例子給大家看,那應該是你先生叫做主夢對吧?他要主導這個夢對吧?

學生:對。

師父:那當初會成功是因為你欣賞這先生,覺得他的專業夠所以你相信他的行業能成功。

學生:對。

師父:沒錯吧?

學生:沒錯。

師父:然後有一個造夢者告訴他老天爺告訴他應該走這條路,他也信神對吧?所以他覺得這條道路是他的唯一道路對吧?

學生:應該是。

師父:沒錯吧?不然現在人還能做什麼?修理飛機?

學生:不行。

師父:不行啊,是吧,然後你當初很相信他所以他很有自信就一路往前衝,哪知後繼無力,變壞了跑不快了,對吧?

學生:對啊,沒油了。

師父:沒油了,那你知道那油在哪裡嗎?

學生:在我手中。

師父:哎啊,你這小子悟性越來越好啊,油在你手中啊。

學生:不好意思。

師父:真的油在你手中,真的沒錯。就剛剛那個主導,現在我們又重新把這個美夢重織一次。

學生:好。

師父:所以我要問啊,那主夢者你對你的夢還有沒有信心啊?你還想不想圓夢啊?

學生:想啊。

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就如跟他們講一個月只能收入到多少,你賺到多少那不叫夢,那叫可以被達到的故事,對吧?然後他必須堅信他的夢能存在,有一個造夢者告訴他這夢該怎麼走,對吧?

學生:對。

師父:而他堅信的去作那個夢,而他當開始作的那一刻,旁邊還要產生一個角色的出現,這個夢想才會成功,你們知道缺哪一個角色嗎?

學生:追夢的人。

師父:錯,一個純然的追隨者,因為他相信這夢想一定會成功,而相信這造夢者絕對講的是對的,當那純然的第三個追隨者一出現,他就能把這夢變成現實,這就是所有宗教能夠成功的原因。

那個清修者叫造夢者,旁邊第一個進來的是他相信這個夢想是成真。他造了一個美麗的藍圖,不是那清修者的藍圖喔!是旁邊那個要的藍圖,而那清修者告訴他不能夠妄想,因為那個造夢者他沒有情緒、他也沒有妄念、他也沒有奢求心,所以告訴他只能作自己能力範圍能作到的事,對吧?

然後他的夢開始運作而鋪陳,第三個追隨者全然的相信這故事是可行,而他也願意追隨著這夢而前進,那一刻這夢成真了,看一下九華殿這初始的過程,第一個叫小鄧,第二個叫由OO,他相信神佛存在而那神佛一定能朔造起來,他也相信那故事,所以他相信未來九華殿一定能蓋廟,所以他夢破了,他不作夢,跟他的夢不一樣,他就做不下去夢,第三個叫陳OO,叫純然的追隨者,怎麼幫人間造夢?別算命,能造出美夢就好,不作惡夢就好了;算什麼命?難怪人家不算命,你還真以為不算,找到比算命真正的好方法。

就沒有因果學說,中間的過程可以引導他為了尋夢而前進,那一刻他必須相信他夢想是純然而偉大,而真正會造給他幸福與美滿。那一刻我問你,老賴,哪一個在過程中不把他角色扮演好?如果那造夢者告訴他演的不好,喊卡卡卡,演的不好角色不像,他會不會改變?

學生:會。

師父:讓他的夢變成現實,他是不是就變成他夢中想塑造的那個人?那他是不是就改變了他所有人格的因素?他是不是打破了他的物理慣性?然後他成功了,然後是誰成功了?是真的作夢嗎?不是,是他個人真成功;因為他跳出了所謂的人格特質,也統稱師父一直在言的那叫「業因」。

業力的因子塑造這一輩子所產生的人格特質,它給你的所有設定;當你改變成另一個人的那一刻,佛力擋不了業力,誰能跳出業力者必榮登彼岸達到極樂。

學生:那個業力就切斷掉了。

師父:不好找,該發生都發生不了,不就在重造故事嗎?

學生:已經跟他的根性已經全部切斷掉了,就沒有過去了啦。

師父:很好,用這套方法。沒有違背老祖先所承下來的道教思考,「借假修真」。給他一個夢、他創一個夢,而最後變成真實的故事那一刻,他借假修完真,他才會完全改變他人格的特質,才可以協助他這一輩子必須改不掉的課程沒學好的課程,所以這輩子的性格才會特別突出,讓他造成這些困難與阻礙,讓他不斷的學習到最後自己看透,對吧?

學生:對。

師父:真正不阻撓人學習課程的方法是用這個,是他自己改變而沒人幫忙他。可是那個造夢者必須心很穩,不然看到人家快成功了可以搶走,搶走人家的夢,所以不能與眾生為敵。

學生:不與民爭利嘛。

師父:不與人爭利。你們怕的就是被搶走,夢做到一半變惡夢,其實沒辦法信任的故事在這,因為一般人間社會當人家初期都是善念在幫忙你,當你有好的就把你的肉全偷光,吃光了對吧?

學生:對。

師父:然後讓你白忙一場,你們怕的不就這個。

學生:對。

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師父:那你又怕在承認說詆毀神佛,說你沒有信過神,等一下神找個地方找個洞來弄你來修理你,你這又是人為跟我的思考又不一樣,我們只是來協助你們找出真實的原因,才會如師父一直在出書的原因叫「還法於真相」,當你找到真相你必不恐懼,還能夠針對自己的信心不斷的強大,你的信仰越來越具足,你才可以一路不被動搖,你怕我找到你的弱點?

學生:不怕。

師父:廢話嘛,找到就對你好的嘛,你幹嘛又怕我問你的話,有就有沒有就沒有啊,中間還有解釋,沒有啊,是因為怎麼樣起碼也比別人多一點,我比別人多燒點香、我比別人多信一點神,這是什麼講法啊?這叫修行?做生意吧,把這些精神用在作生意,師父我看時間比較好,比較積極態度好一點,對吧?

學生:對。

師父:然後每天抱怨神佛沒來眷顧我,然後還要分門別類,沒人解釋得出原因,就這個人先天、這個人有天職、這個人神佛對他特別好,前輩子燒很多香。

不就跟人家作生意一樣,因為他花招很多,運氣比我好,幫到一個大團弄到關係不錯,娶到老婆很好,所以他比我更成功。原因是為啥?因為你自己根本沒有對這行業產生真正的信仰而一路朝著前去,堅持不懈的努力,而把心思放在那裡;生意會不好?永遠是自己先放逐了自己,當然生意當然不好,還要問別人?還要算什麼命?回去檢討一下自己不就好了,沒錯吧?

學生:沒錯。

師父:才有這些什麼因果業債可以變成藉口,把冤親債主也可以變藉口,因為冤親債主障蔽我的眼,怎不說你自己的品行不太好?沒人敢這樣承認,自己的人格不夠健全裡面有缺陷,正視解決它以後不就不會了嗎?每個都在找藉口。

神佛慈悲啊,才會讓別人給你們有藉口,有時候真的要讓你們能夠好心的走出來,還真給你一個藉口,不然真如師父這樣每個面對跟我這樣談完,師父我都叫他回去好好檢討自己。鬼也很忙,鬼也有鬼道,世界都遵循著大道而言,誰這麼有空管你?你哪一個特別?你哪那麼多債好討?你的身上我幫你算一算,你自己都快破產了,還跟你討債不如自己賺比較快,對吧?瞭解嗎?老賴。

學生:瞭解。

師父:要修行不先搞清楚自己有沒信仰?是不是真的虔誠的信仰?虔誠的信仰才會產生真正連續的校頻,我們所說的信仰就是你與神佛會越來越契合,這也如能量導引學裡面的一步,所有通靈宇宙訊息廣泛靈界的訊號,它都是一種很準確的頻波,信仰與精神代表你那個波長會不會一直靠近。你那台收音機就全部是雜訊,所以你說會不會通?不會嘛,你只會放到壞掉,怎麼對頻,懂了嗎?

學生:懂。

師父:你們其他人怎麼對頻?你太太怎麼對頻?

學生:剛才講的這些都可以用啊。

師父:要每一個都起碼用,我講真啊,我來談另一個例子,神佛的招式我把他講更明白點,神佛不存在這空間也沒真實來過這世界,我們用的一種是叫訊號的導引;其實真正作為我們引導來你們所說的徒弟,或是所謂你們講的天選者,其實這一些人真正要把他訓練起來作啥?它有一個個專業名詞他的專業名詞叫「造夢者」。每一個靈魂自己有願力也有期許,每一個人在人生都有希望與夢想,你知道造夢者要怎麼樣才能夠成功?要先有一個作夢者,有一個為他未來的理想與遠大的抱負。就是前幾日師父送給你們一個願望,其實師父是在塑造一群會作夢的人,然後再塑造幾個能造夢的人,他們就能產生一個群體,交錯的運用在人世間,維持生活的平等,堅定的相信為什麼要能相信。

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