這裡是五年千歲侯聖尊王十二王爺的家～

師父：有啊，都來了，很好，到時後我才看幾個來啊，慢慢等，研究研究商量商量，講的為什麼都不幹？然後我講的你們還挑條件聽，挑我先做的到的做，做不到的慢慢來，我擺一邊，我爽不爽，奇怪了，那小子把我問一下問到我糊塗了，我一下矇了我還回答他，他問我師父啊，假如這三界出了事，跟你們有沒關係？我說有，他說像什麼類型大概形容給我聽，打個噴嚏挫一下，我用他能聽的懂的：挫一下，哈啾，挫一下，他問我會不會怎麼樣，我說怎麼會怎麼了。

他說：喔，那不會干你們的事，對吧？我想想一下矇了，真的不干我的事，他突然說師父我很懺悔，我謝謝你，這臭小子一下把我矇了，我還回答他，你們啊，再想不懂我剛剛告訴你小子問我的話，干誰事啊？全干你們自己每一個個人的事，干誰的事？再想不懂，我告訴你們這小子最近越來越少說話的原因，因為不讓每一個人懂，跟自己都有關，那人性他無法對治的完，他也不會想自利利他，因為啊，每一個人都覺得自己還很好，而人類最會用的方法，不見黃河心不死，不見棺材不掉淚，不到最後一刻當失去才懂得珍惜的原理，當真的到來那一刻不會相信，難道就是小子不講話，不斷的問我們，師尊你們所言，機緣不俱足，是不是還要等再一次的到來，那感覺真讓人失望，因為必須等他再來一下，才叫機緣俱足嗎？

這就是小子不太喜歡講話的原因，難道所有人真願意聽師尊你們的講法而真能願意落實這麼難，而一定非等到下一次覺得再也逃不掉那一刻，才願意真開始做嗎？如果所有人都已如此決定，也必須遵照所有人選擇團體業力與福報並存時代的決定，那能做的就只能等待那一個時機點到來，才有人真正聽的下去，這就是他的失望點與不斷問我們，結果還挨了一頓揍。

為啥要挨揍？干他屁事，沒事瞭解那麼多，還學不會尊重每一個人的自我選擇，還沒擺脫我相、人相、究竟輪迴相，教了這麼久，也沒看懂，挨了一頓揍，嚴苛的程度在這，你們還再那覺得師父真的在教你們？你們少狗屁往臉上貼光，我告訴你我這假罵假罵，嚇嚇你們讓你們好生學習，要我教就教這一塊嘛，真的人都趕出去，揍到爬不起來才叫教徒弟，你們這一群還說我殘酷。

不是要學真法嗎？真的可以這樣幹，我今天不會再跟你們講這席話，真的很認真的在告訴你們，你們可以真的不再聽我講，我已經耗盡了很多力量在協助你們，我也可以用一般的方法教育你們，如果你們都選擇了，我們會開始改變方法的教育你們，因為你們想聽的啊，叫「幻境中的語言」，我未來會滿足你們的要求，有求必應，因為只要再創造另外一個美麗的幻境給你們，你們這一輩子就能種下一個相信神的因，未來世就能結果，如果你們選擇只是種一顆種子給你們，我們的方法將會開始改變。

我會創造很多的神蹟給你們，我會讓你們看到這一組神的威能，絕對比大仙還有力，才叫奇蹟，就沒兩下小孩就蹦出來，很久不生，沒兩下，沒房就蹦一個房出來，對吧，沒兩下要錢的，突然發一筆大財，沒兩下要神通的，突然神通力俱足，就讓你們在這不多的一刻，好好享受一下美夢，一輩子都叫不多的時間啊，不要曲解我意思啊，我絕對沒有妖言惑眾，也沒有洩露天機，跟你講真，不要每每都套在我頭上，給你們都搞成三祭王法師不要再害我啦，搞的老祖宗都要我去重修補課了。

請教一下各位，哪一個自以為得道的，哪一個覺得別人比我不足的，有沒有啊？哪一個覺得自己特好，然後其他都一些無能、笨蛋、不負責任，真的一群長的一模一樣，然後交代自修的不自修，沒事又管閒事，廢話比誰多，然後自以為得道，然後又得道啦，我悟透了，我解離了，長的一模一樣你解哪塊離啊，你去分梨好了，拿把水果刀買一顆大一點的梨，還可以切很多塊造福眾生，讓大家吃飽，自以為得道的一大群。

師父：回到因果點嘛他講，反正兩輪跑的快，世界無人擋，今日我第一，明日我第一，宇宙我最快，他說大家要把體力練好，跑的要比他快，不然跟不上，不是都在找第一嗎？他說第一來啦，沒人比他快。

這是我近日才得到的消息啊，三合一的任務已經完整的啟動，絕對不是曾經跟你們講過的玩笑，而你們一直沒有記在心理，神佛不可能無緣無故不斷重複提一個故事，當做笑話給你們聽，會重複講好幾次，絕對是必然的故事，可是你們永遠沒放在身上，放在心裡，把他看的太小，三合一正式啟動，天地人三合，正式啟動了，也可以當作玩笑啊，別放在心上啊。

我講真的別嚴肅啊，從以前就講到現在，你們也從沒放在心上過，這次在把他放在耳馬東風，沒問題的，經過喜悅之神的感染，我滿心法喜喜悅，而且我們改名為三祭，不忌妒，不記善，不記惡，所以永無對錯說，心裡再也沒有屏障，擺脫了我真正累劫累世假慈悲啊，真無智慧啊，我在你們面前正式檢討，那也可以把我的話當作假的，我所講的每一句話都會應驗，從來沒跟你們真正開過一次玩笑，而你們總覺得時間還未到，因為由你們自己決定時間何時到來，由你們決定哪件事急與不急的優先順序，可是你們完整的忘掉一件事，世界你無法決定它的變化，大環境也不會依你一個人的決定而有所拖延。

不是為什麼突然變成這樣，而是你們把時間用掉了，然後該變的時候它就轉變了，而不是為什麼突然變，因為你們的突然變是你覺得不應該變，所以它才叫變，因為不如你所願的變化，都叫做為什麼變成這樣。有啊，有一天，你們每一個人有機會當有一個人變成三界的主宰，那所有變化就如你所願，那我就聽你們的變化，你們跟我講，老濟，時間還沒到等等，老濟，這事不要做，然後你告訴我不會怎樣，我會照辦，我講真耶，你們別覺得我在開玩笑，很怪，我很少用這種態度面對世人對吧？不太習慣是吧？是不是啊？老賴。

學生：是啊。

師父：你怎沒問為什麼？你們想就我們這一群人沒學好，我們這一群人讓師父不開心，我們這一群人讓神佛失望啊，你們看的世界太小啊，你們還用小我一個小群體在看我們說的話，你們永遠會聽不懂，我告訴你們，你們這群算還不錯，如果你再聽不出禪機的真意義，禪師只講禪機，如果你們還聽不懂我的話，真白教你們了，你們的眼睛從來沒有張開過看這個世界，你們這一群叫半盲。

故事又要來了，那不是我的話啊，那個聲調有點像別人，故事又要來了，三合一正式啟動，加緊腳步好好聽我這一堂課，不該幹的別再幹了，到時候你們這些鉛塊只能放去釣大魚，因為鉛塊太大塊，那個餌才能放的深，只能到深海釣大魚，到時後想把你們拖起來都拖不動，怎麼講到釣魚，突然想到那個放鉛塊有沒有，海釣要釣大魚鉛塊要夠大塊，怎麼看你們每個人看起來都像一公斤的鉛子，那可以釣深海大魚那個線一放可以沉到八百米，各位啊，要不要好好認真的習修我的課程啊？要不要再把我的話當成馬耳東風？

學生：不要。

師父：我來請教一下你們，你們從來沒有正視過這個問題，你們如果已經得道，師父要不要跟你們講要如何得道啊？

學生：不用啊。

師父：那你們來求道，是吧？

學生：是啊。

師父：那我來講法，是吧？

學生：對。

師父：那我在講如何能得道的方法，對吧？方法不是法，然後告訴你們怎麼才走的到，對吧？

學生：對。

師父：那怎麼不走？

學生：有在走。

師父：就三步做兩步走，兩步做一步走，走一步退兩步，挑要走的走，那你們何時何刻才願意來啊？

學生：都來了啊。

師父：他已經開始要出現叫做機緣不俱足，總有一天他會機緣俱足，小心啊，我講過很多故事叫玩笑給你們聽，這位老神仙我只聽過他三句話，就已經九千年，三句都叫研究研究，一次研究三千年，研究研究研究三句跟我講完等了九千年，他的機緣不俱足，吾道去也，我不知道下次什麼時候來啊，沒人有個準，如果要問他，天尊啊，何時叫機緣俱足才來，他回答你，機緣俱足吾就來，什麼時候來，機緣俱足吾自來，這不就想看真正的神嘛，不就虛空法界來的三清，一氣化三清，謂之虛空界，這道家研究很久，對吧？沒錯吧？

學生：沒錯。

師父：那這講話也有道理，機緣俱足就來吧，機緣不俱足我走，沒錯吧？那你們聽的懂什麼？你們會喔喔兩聲，完以後喔，高的法，深奧的法才聽，你是聽懂才講。人生真無奈，一法三千相，各自可變化，無奈啊，我替我自己感悟不是你，我檢討一下自己，我沒事把自己搞的這麼作賤，跟你們談白話文，我要來這跟你們唸唸詩，譜譜理，我就謝謝你們，阿彌陀佛走了，我就高深莫測了，我就真有神格了我跟你講，真是＊※＃，把我搞的這麼賤。

再聽不進去再把我當玩笑，下堂課我就拜訪原創者，開始與你們講法，每一堂課保證跟你們不會超過一刻鐘，他講他的你聽你的，你也別多說他也不多問，然後他就等了時間到，他坐在那打坐，完以後他覺得不夠就走了，然後他下次來我拜託他別這樣整人，時間剛到就好，拜託把法講完，他一定說，一刻鐘經文解釋義理分析，然後話條講完他不會講塞優那啦，他會跟你講無量壽佛，然後就結束，一刻鐘不會超過，因為不是求虛空法嗎？最高級的法，要有悟性要每次重複思考。

結緣許久也不錯，老衲深感榮幸，再聽不進去啊，反正小子跟我聊過天，跟我講，師父，不要這麼激烈的原因不是因為他害怕，是真的接受的了的人再說，他沒準備好反而抗性變大，這是人類心理的潛在惡因，正反兩面皆存在的人類社會文明的發展史，當他沒準備好而你真大聲大力的來，只會讓他埋的更深，而抗性越來越俱足。他說不需要啊，而且慈悲為懷真的很慈悲，可是他看不到功效，他與我談能不能轉變方法與法門出現，因為這一群人依他當人的經驗，已經三年之久，早有一定根基，有一定悟性，只是因為他們永遠不想自得，而他們還在中間用人類文明的組織互相相處，只是在你的表面之前一片和樂，暗地中糾結煩雜。

他問我，師父你應該比我還清楚，我說怎不說孰知變成這樣，所以我力道越來越猛，因為想盡我一己之力破除他們身上黑暗業力，我只能用這方法，希望今世為他們種下一點佛因，未來世希望他們結佛果，而我的看法為之，可是這孰中有幾人能擺脫心理那一塊算天算地算人的方法呢？純然的善意會接收不到，老衲僅能言盡於此，不斷盡力，而你們能不能打開你們的心防，唉！也就如老君所講機緣尚不俱足吧，那個機緣不俱足，真正的涵義很高深，因為他的講法就是講也聽不下去，講也白講，不要浪費眾生的時間，懂人家老神仙老看法嗎？那叫白講不如不講。

嘿！這也就是你們神奇的三太子很少出現的原因，他們有同樣異曲同工之妙，講也不會聽莫再講，白講，他說跟我講，師父我們來換換節奏，一起互相交流融合與學習，告訴他們一做什麼、二做什麼、三做什麼，幾月幾日做好，不做好我統統打死你，他們就幹了，他說變成魔鬼他們就怕了，你太慈悲變神，循循善誘，苦苦如一般慈父的教育他們，他說那叫放屁給狗聽，他還會什麼味道這麼新奇，神奇的三太子又要來了，請各位迎接神奇的三太子，這次要領軍，不用皮繃的很緊，他只會車開的很快，然後大家會吊車班，因為趕不上車嘛，然後一遲到，車不知道開到哪了。

他說最好別用功，師父你那車停很久生鏽了，他說車停在那個中原北京城郊，我也停了一年，為了等大家上車，他說現在等不動了，車不開時間已經到，立馬開跋，他說機緣俱足者自來，機緣不俱足者自去，跟老君那天機緣不俱足有異曲同工之妙，這不就他說人類想看嘛，又強又猛會發光，他說我來啦！我又強又猛我還發光光，他講他比誰都亮，太光采他叫hit的神明，他有偶像之風，到哪都高調到不行，可是啊，就跟他一貫的習性一樣，他不會喊停，很可能隔了幾條街你們喊他都來不及回頭，他也不是威脅，從頭的計畫就他一路帶出來的。

學生：沒錯。

師父：因為剛那三個叫三祭，再加一個王爺叫王法師你就挫起來了，你講也沒人信你，所以以後人家問說拜什麼？拜一個師父叫三祭王法師，他姓王叫三祭，叫王三祭，看他去哪查，然後現在沒有神可以拿來嚇人，該怎麼辦啊？我請教你們。

學生：照做啊。

師父：那你本來就這樣做不就好。

學生：對啊！

師父：拿了錢去貼人家屁股，然後他還告訴你好幾尊，我現在就四尊，哪一尊比我們這四尊合一還大尊？好大尊啊，光把木材打碎，稱重都比他重，因為有四尊，還每一尊都很大尊，木頭很大尊，因為主廟大部分都要建到六尺，人身一般高，對吧，六尺的四尊總共廿四尺，整排疊都比別人高。

我輩得道中人不顯不露，謙虛和善，不行者實話實言，永遠不對事而討論事，問心無愧即行，你們就常常被人情義理，然後交情的包袱綑綁，你們得道了嗎？你們還是人，你們還在講人間的人情義理，然後你們說你們在做神明的事，我最近一直覺得挺怪的，那談起來比較像人要做的事不太像神幹的，你們一直跟我談人情義理，然後告訴我你們在修道，我怎麼一直沒辦法感動我的原因就是這樣，因為你們說的跟做的完全不搭嘎。

我…修道，我…信神，我…替神佛普渡眾生，結果還在幹同一套人情義理幫我顧一下，然後我應該怎麼怎麼的，然後我所有以人類六親關係為考量做出發點的思維，去判斷所有人世間的各種事物，奇怪耶，到底在幹誰的事？然後說為什麼阻礙有變化，神佛說的應該傾全力而為，現在就不是神在做嘛，是人在做，當然哩哩摳摳，當然也糾紛衝突，當然我們現在都尊重人的決定，讓你們討論完再看看我們可不可以幫忙。

然後不然就說我在壓榨大家的生活，我讓大家產生很多痛苦與矛盾與麻煩，現在開始尊重你們，我有喜悅之神的傳染，他每天嘻嘻哈哈，隨便他。可是我維持喜悅之神的原本心態，不忍不讓不退，謝謝你，我照做我的你玩你的，我一路前行主軸從沒變過，孰不知六親皆為因果造，因業綑綁更大包，孰人能脫因果力，自綑自縛難跳脫，智慧啊，才能看懂，一時的責怪那是人間世俗情感的包袱，孰不知越綁越辛苦。

我曾用過很多現實的例子教過你們，你們怎麼還沒學會，你們怎麼還永遠在為自己的形象而擺脫一些故事，哪一個人真心在幹這種事，還會考慮自己會不會難看，會不會難聽，要不要怎麼會弄得好，講實話不就好了，講完實話，別人都有選擇要與不要，你們卒仔撈過河，還管到別人家生哪一隻小貓與小狗，然後不斷的研究應該怎麼對治，研究到他小貓小狗能生幾代隔天家裡會不會養小雞，我說的不是這一次的故事，我說的是很多的故事，就叫不合適，怎麼不合適就講清楚，對吧？

他有他的目的，他自己去承擔，他自己去運作，不然太子爺也可以變成養小鬼的，師父也可以變老鬼的嘛，從清朝或宋朝來投胎，到現在還不死的老鬼嘛，對吧？大聖爺也可以說成石頭精，什麼話人類說不出來啊？所以我說我們的法號嘛，不忌妒，不記善，不記惡啊，人間本無善惡啊，惟心自判，當你有立場想要，什麼話你也可以顛倒是非黑白佔足理由，如果還有一群想要的，他也可以把真理變黑暗。

你們的「真理」標準在哪？就像我問你們「得道」是什麼？你們談不出來。我問你們對「神通廣大」的定義？結果你們是拜衛星，你們拜三G神，三G很厲害，你們真正的「道」為何啊？我有時真的不知道如何把它談的更真一點讓你們了悟啊，而我真的在教你們真正的解脫大法，怎麼跳出因果，當你們沒因果，你們所有的因緣皆是善的，奇怪了，我講了大概不下數百次，你的生活會哪裡不好？

所有這輩子所塑定的果報之身所創造出來的因果業力法條，圍繞在你們身周百趨不去，逃之不了，所有的東西與矛盾糾紛都不合邏輯，因為他叫設定必然而來，你們怎麼擺脫的掉，然後我一直告訴你們怎麼解脫，你們一直問我，這數百顆果子，第一號怎解，第二號怎麼解，你們只要把這幾個果子啊，一輩子能解掉十顆不打緊，也不得了，算很棒了，結果你們還欠三百條，也可以起碼這輩子解掉十條，只要不要再增加就好，總有一輩子解的掉。

結果我在教你們真正的法，你們謂之太簡單，那不是我追求的，強迫我當衛星，那是三太子說我不是衛星電視台，我絕對不做，要我早去霹靂電視台了，那有聽懂這句話啊？阿彌陀佛啊，真的想跟你們講講真理，你們都別不相信我講的話是真的道理啊，然後卯起來跟你講別幹了，你拼命去幹，啊！想再聽到我真正罵人，我看你們不容易了，如果能看到我罵人，代表那累劫累世佛緣根器很足，叫大根器者，我才考慮要不要罵他三句，師父說道德經總有一天會換人來講，沒錯吧，老賴，有沒聽過這句話？

學生：有。

師父：還有沒有一些在行善的？有。那你們相信的神通在哪？能讓我富可敵國功成名就，能讓我明天中大獎，能讓我本來騎一台腳踏車，騎兩下騎三分鐘變成大賓士，神來了有神通，那不用啊，那從鬼道就辦的到，回去跟你們俗稱的三十六鬼王商量，說你們幾個跟他交換了靈魂，跟你講燒幾台你就開出去了，馬上有辦法給你們。

可是可能你們要幫他幹工三十輩子，或者從此變成他的附屬品，要不要啊？我熟門熟路，你們不熟而已，來找我，我可以幫你們轉介，然後為什麼人類變成這樣，因為不想自食其力，不想自己過的太辛苦，不想改變自己現有慵懶的生活，不想改變現在擁有的特權，只想活的跟別人不同。

你們乾脆告訴我，師父啊，有沒有那種人，就是我出去上班，老闆幫我洗腳，然後老闆娘幫我開車門，然後公司總經理幫我搥背，還謝謝我來公司上班，真是恩德啊，然後說高興你幾點來，你爽才來，不高興你就罵我幾句我謝謝你，然後價錢隨便你開，告訴我，我應該拿多少給你，有沒這生活的啊？最好走出去要跟人家做生意，他說我把公司賠掉，我都爽跟你做生意，有沒這事啊？

然後就是我受苦，你應該幫忙我傾家蕩產的協助我，叫純然的善，然後我拿的理所當然，不爽我還罵你幾句說你怎麼付的這麼不爽快，有沒這種人啊？世界多的是這些人的想法，才創造現今這社會體制，才怨天尤人，不斷的抱怨世界，永遠不問自己搞出什麼名堂，捅出什麼簍子，是誰把自己搞成今天這德行，那你們就不能埋怨貪官污吏，社會有特權的大富大貴，行使社會的大權，因為你們自己也很想要，只是得不到而生氣，那你們也跟他長的一樣，這就是恐懼的由來，所以四相不參悟，世界出不了真法的因。

唉！所以金剛經新解延誤曠怠時間許久，世界破不了相，這一群人也生不出四相，破不了四相，也沉迷在四相裡，因為金剛經新解專門要對治四相而來，協助眾生破除四相，可是真法一直無法出世，所以法界聆聽不到真理的聲音，萬靈悲鳴啊，悲鳴啊，所以眾生萬靈也脫不了四相啊，執著於中，慘！慘！

因為生活爽爽，日子好過，何苦把自己弄得這麼辛苦，還得不到眾人的回報，所以要不要幹先等我爽了再說，得道之人是這長相啊？悟道之人是這心態看世界啊？這又可以辨證自己有沒得道，是吧。他還在等世界的回饋，所以我說適合去東北遼寧去修那大仙法，因為我幫助你，你助我修行累積我功果，好讓我有一天能真證位，可是正不正常，世有明訓本就如此，他在服務世人，我不記善也不記惡，我又不是七爺八爺，我來逞奸鋤惡，揚善逞惡，你幹麼？等你死了自然有人辦你，別找我，我不是幹這工來的，我又不是陰陽鏡，我照你三世輪迴幹麼？判你因果罪，別別別，那不是我的工，別找錯地方。

霸佔地盤排擠他人，永遠為他人之錯者，謂之貪瀆陰暗，這樣類型的人，不能謂之得道，還很可能反傷自己，能為之所用之人謂之好人，不能為我所用之人謂之他人，非是我道之人，因為還在利用交換中，還在有目的的進行許多事物，這就叫人類社會文明的組織階段，我所說的傳統宮廟就這樣，他的運作法條就是這樣，那你說他得道嗎？沒啊，他是人，純然的人類文明裡的所謂的擁有一點小小的超自然能力，就是問他對方在想什麼，他有沒意思，我建議你去拜三G神，三G手機你打電話他，你怎麼樣？你馬上就搞懂了，他馬上回答你，你在國外還可以聯絡到他。

原因就是猜忌嘛，以小人之心度君子之腹，以一己之私而觀天下之人，因為你就會幹這事，你怕別人會害你，因為你幹的很多，所以你怕別人這樣弄你，所以為什麼要防著，我好厲害，防的這幾招，原因是因為你常常弄人家嘛，你是專業的嘛，你怕別人弄到你，結果你每天在防的是自己，然後這是得道之人會做的嗎？不是嘛，對吧？

他還是社會文明的產物，然後打著神佛的招牌，都是神佛講的，我在做神佛的事，為啥？因為對自己沒信心，不相信自己是個好人，不相信我會幹這事，所以每天要說是神佛叫我做的，提醒我自己，不然怕我自己幹不來，傻蛋，都想幹了，還把自己弄成笨蛋幹麼，沒事告訴他哪個神來，沒神了啦，老賴，現在叫三祭法師，你講給誰信你馬上打你頭，說你頭殼壞去，如果再打著另外一個招牌出現，我們現在還三合一，叫三祭王法師，順吧，道號三祭姓王的法師，叫三祭王法師，順不順？

學生：三祭王法師。

物理學博士比你們還容易得道啊，因為它可以算的出來氣象報告，明天幾時幾分雖然他不太準，那也跟通靈的沒兩樣，也不一定真準，所以氣象報導者得道，他應在虛空界，所以氣象主播才是虛空界來的嘛，小心啊，別得罪他，是吧？他還可以預知一個星期後的氣象，比師父還猛，神通廣大謂之在人類所不能及的科學範圍瞭解的知識層面中，因為習修的很好，能看到科學的元素，能看到世界大自然純然的變化，他能勘透人間因果循環，一輩子所種的因能結出什麼果，他就能推算，那叫謂之神通廣大，是吧？

所以為什麼神足通慢慢不用了，你知道為啥嗎？六神通裡的神足通，他可以坐在這裡看到遠方，你知道為什麼不用？

學生：不知道。

師父：有衛星就好了，幹麼去看，人家還可以放大縮小，裡面有幾個人，穿什麼衣服，哪一條內褲什麼顏色，還搞來這幹什麼，然後試有沒神通用這試，你怎麼不去拜衛星就好了？它比他還厲害，那就是你們覺得猛不猛，得不得道的關係，那叫標準，拜衛星，以後神壇收掉拜一顆衛星就好，跟NASA連線，每天跪在那燒香。

不然配帶望眼鏡也可以，那就是古代的法器，可以居山頭而看到山下的人晃動，千里眼就依此而出現，然後裝竊聽器，偵探社抓姦抓猴抓背叛，坐在家裡就能監聽他手機，順風耳就這樣出來了，為什麼這些慢慢不使用了？不必要浪費一些能力，一些能量，來去從事已能創造的科學時代，因為那叫大自然變化的法則，那也是文明進步的產物。

所以你們所說的神通，慢慢的不被科學家接受，因為他說他做的到，他不相信那叫神通，他說我比你看得更清楚，幾點幾分幾月幾日，可是他永遠改變不了靈魂內在的矛盾與掙扎，可是他還研究不出人體氣機的改變與能量的轉化，因為他連人腦都研究不清楚，所以他們相信有一股他們未知的力量而存在，所以他們相信這個故事。

而你們說的神通他不相信，他謂之超自然科學，相不相信真有這感應力的存在，他們相信那叫精神力的傳導，相不相信佛法能穩定心性？相信。因為它能解離自己，因為人最難面對的自己，最大的敵人最不瞭解的也是自己，因為他看不到世界成因的改變，所以他只能不斷去研究地球的歷史背景，希望溯本還原找到真道理，所以你相不相信他們相信因果何生而來，種因得果的因果論，因為科學的辨證，也是依這論述而產生。

所以你們相信是因為沒知識，使用不了那些工具，所以你們才因為要相信這些故事依此而評判叫得道者，不用啊，組一團，師父領軍帶你們去東北遼寧找大仙，小心要交換，沒有我這麼好說話，他會派一個守護神給你，一條小狐狸靈魂顧好你，然後幫你完成你的心願，叫你還東西給他，能夠不交換還幫你幹工啊，傻蛋。

學生：不可能。

匹夫之勇逞口舌之快謂之常人，使些小把戲表面微笑，讓他倒楣受苦，結果旁人死了沒？不依你為意的越活越精采，結果你自己飽受摧殘，難道你們都沒做過這事嗎？難道你們都沒自食惡果過嗎？有啊，常常，結果呢？百思不解，下次再用一次，有了老疤忘了傷痛，下次再去摳他一次，結果呢？人生一輩子不斷循環中度過，用七年為一基數，七年前也活成這樣，七年後還沒改變，還是這樣，結果不肯丟掉以前舊的行事法則，心態態度跟自己的習慣，你問我七年後我能變怎樣？我說還是一樣。

因為自滿自負嘛，覺得那才是我才長的像我，這輩子就是這樣灑脫，灑脫嗎？你真灑脫永遠不會煩惱矛盾自己，不會懷疑你決定的道路不對，你只是假的在灑脫，在人前灑脫，背後糾結，你根本不想更新，你只是想找一些加碼的程式，有沒有新的好用的程式，我就輸入下載一點，我抓一點抓一點，結果你那個根底從沒變過，老湯換新碗，依然是那碗老湯，沒變也不會變，真正得道之人會與人計較嗎？會不會啊？

學生：不會。

師父：那會不會尊重別人？感同身受？會不會謙虛的看世界啊？會不會遇自己不足就反思而檢討啊？

學生：會。

師父：會不會包容別人的過失啊？

學生：會。

師父：馬上你就能分辨自己有沒得道，會不會穩定中平和的看世界，會不會對每一天的生活戒慎恐懼？會不會啊？

學生：會。

師父：會不會無時無刻顯露自己的所得啊？炫耀自己。

學生：不會。

師父：當然不會，會不會時時刻刻從別人的生活裡去警醒而檢討自己的不足而馬上調整，會不會？

學生：會。

師父：那你馬上又能分辨自己有沒有得道。就不會每天用手指著別人，都是別人的錯，不斷的抱怨，別人對你做了什麼，這種人連道都還沒摸上邊，這種人跟神道啊，天差地遠快鑽到地下了，那叫半截在地上，半截在地下，一個不小心就噗通沉下去，這種人會不會每天心煩氣燥啊？

學生：會。

師父：沒有得道的人會心煩氣燥，對吧？會矛盾衝擊，對吧？會不斷對未來恐懼而不敢相信自己的決定，對吧？稍微一點風吹草動就要小心陰謀論，會不會有人害我，會不會創造我的地位產生偏頗，會不會讓我的利益損失，會不會讓我自己得不到？一切還是以自我為思考，講什麼寬容為懷慈悲向善啊？得道之人會不會每天跟人家爭執啊？

學生：不會。

師父：他會不會恨的殺死他啊？他會不會怒目相視啊？

學生：不會。

師父：那你們又能檢醒自己了，到底離道有多遠？再搞下去快要背道而馳囉，警醒一點，習修，修行，知天文知地理，隨便去大學找幾個坊間的博士都比你懂的多，你滿嘴還可以胡謅，不用找到博士，名嘴就比你會掰，死的都能說成活的，死人都給他講到氣的翻臉了，站起來了，所以這叫做得道啊？虧你們來修道，然後你們看的到就神通廣大，字意解釋坊間神通廣大騰雲駕霧，飛天鑽地，穿透三世，發明時空機他就得道了。

習修什麼啊？習修這個，這個最重要，怎麼辦啊？沒有辦法得道，怎麼漸進道法，寬厚包容，不外顯，不外露，謙虛的過日子，從不自滿驕傲，時時警惕自己，這是你們覺得叫無用之人，你們的得道道法高深，翻天翻雲覆雨，飛簷走壁，對吧？無中生有，仙術繁雜，知天應時，應該修神仙術，不是求道，這應該請劉仙來開課就好，這還應該去東北遼寧，我幫你們遍訪幾位大仙，拜在門下可以好好習修，可以治絕症，可以醫喉嚨痛，可以醫肚子痛，還可以醫腫瘤，真幫你們介紹，你們最喜歡這種對吧？

東北拜大仙，狐狸，一流，長白山上出狐仙，行法祭祀拜菩薩，功果俱足即返天，修行地仙幾千年，有植物道轉生，有六畜道轉生，厲害的很，要什麼？要這肉身的需要，那不是靈魂的需要啦，那差別太大了，肉身還要，所以是修肉身的福報，那不是靈魂能解脫之道，對吧？所以這種最好，那叫靈驗啊，神準啊，不得了啊，這也是我ㄧ路來在訓練九華殿的，沒神蹟，沒神可拜，什麼都沒有了，還要不要？結果還要不要？還想要。

那到底是心理想要，靈魂想要，還是人想要，靈心身一條路，靈不平衡心不安，心不安來人煩亂，結果叫三者皆混亂，修哪一條啊？結果我們講的得道之人跟你們的標準差距非常大，你們那個是會強會勇會猛，出去不會漏氣，別找了，找個奧運高手世界第一名就好，他出去就會強會勇會發光，找明星四大天王也行，怎麼分別那個人得道與沒得道，會不會分辨啊？

學生：會，這樣瞭解了。

師父：還在那東猜西猜，上善若水功成身退，從那一刻一路一直走來，走到今天的善為道者，你們怎麼通通不習修啊？怎麼不應用在生活裡？這樣類型的人在世間稱作完人，他只要具備幾種德性，他會被世間所有人尊重，被世間所有人尊重的人會過的不好？會慘遭打擊，會出怪事，會不會啊？

不會！天地十方皆善護念其左右，如果是這樣的故事，過的會不好嗎？當然也很好，上了許久的課啊，很多人問我怎麼讓心更平靜，怎麼在習修這條路更穩定，師父開了道德經這一課，因為古代的道德經，他跟人的生活很貼近，他就是把道法用在生活裡的真方法，古代的讀書人全部都在習修這些道德品格，古代的帝王以這套經國治事，古代的商賈以這些謂之貿易的基礎，然後天下為善之家以它為傳宗之基石，忠孝傳家，古代不都這樣演嗎？

然後你們告訴我，這一套不能用在生活裡，格格不入，出門用這個會被欺負，會被羞辱，你也要看欺負的了嗎？羞辱的了嗎？如果是一時逞口舌之快，旁人還會誤解，那也一群盲人，真的處理的掉你嗎？處理不掉啊，因為世界萬靈也不同意。

不敢用的原因，是因為社會法則用太久，那樣他就會長久欺負我，那我也要想一些方法來對治，不然他軟土深掘，他就一直來，你也看他來不來的了，如果用嘴巴可以殺死一個人，你們這一群早就死在我的手上，沒我毒的啦，我這個自視挺高，沒有人會像我污辱人污辱的徹底，因為我會污辱到點上，我還會污辱到他表面看不出來的那個點，我能污辱到那個人自我解離，承認我自私自利陰險毒辣，我是一個真小人，死了沒啊？沒，慘了沒啊？沒。

學生：古時候得道之人，處事微妙而且極其神通廣大，達到了常人無法認清的境界，正是因為難以認清他，所以只能勉強來形容他，他行事慎重，就像冬天踩著冰過河；他警覺戒備啊，就像畏懼四方的進攻；他恭敬嚴肅啊，就像賓客一樣；他隨和可親啊，就像冰塊緩緩消融；他純樸厚道啊，就像未曾加工的原料；他闊遠豁達啊，就像空曠的山谷；他渾樸寬容啊，像不清的濁水。誰能使混濁的流水安靜下來而慢慢澄清，誰能使安靜中變動起來而慢慢顯露生機，遵從這個道理的人不求自滿，正因他不自滿所以能夠去故更新。

師父：白話文解釋不是你們要找？唸完了下課啦！你不動腦筋嘛，請這裡面有教國文的教小學生，把那個文章翻譯完，唸唸大家聽就行，聽不懂，懶得動腦筋，我也不是動腦筋，我還是看我古時候的文章比較看的懂，這樣寫什麼啊？

「去故更新」，他可以不斷的更新，講對了嘛，電腦都說話了，結果電腦悟道了，我還沒開始講他就開始掃毒更新，結果你們呢？更不更新啊？

學生：要更新啊。

師父：要更新啊？所以你們怎麼還在等答案？所以我剛叫你們思考，思考一下嘛，我問你們問題，你們回答我們交流一下，你們沒人要回答，等著我告訴你們答案，你們有更新過？有沒更新過啊？

學生：現在知道才要更新。

師父：對嘛，那我問答案，沒人回答我，不想回答我，為什麼？回答了怕丟臉，講的不好怕被師父汙辱，是吧？然後怕被別人笑，你們永遠學不會，因為你們在學我的姿勢，我的姿勢是因為我悟而得，我悟而得而說，說出去你們必自悟而自得，得而後說，謂之「法之傳承」。

十五章善為道者，得道之人是什麼？這有寫的，我唸給你們聽，剛她唸的你們睡著，等等啊，該唸的沒唸，這些得道之人具備幾個你們聽的懂的話，謹慎、警惕、嚴肅、灑脫、隨和、純樸、豁達、渾厚等人格的修養功夫，他們微而不顯，含而不露，高深莫測，為人處世從不自滿高傲，謂之得道之人。

這跟你們要找的得道之人好像有所差距，這跟你們修的道法，記憶中的道法也有很深的差距，那可怎麼辦啊？這樣會跑錯地方求道喔，古代言修道修道得道得道，我剛剛講了那一些人的長相，符合這些長相的顯而不外露，含而不露，對吧？為人謙虛從不自滿而大，在不自滿而大中時時警惕自己，該時時的檢醒與修正自己不足，謂之得道，這很像國學教師講的，講起來很像很難懂，很有學問，這個我都聽的懂，這是很好的人格標準。

學生：會，這樣瞭解了。

師父：可是這本書上有寫，老神仙，或許還沒得道所以叫做道德天尊不能叫老祖，對吧？所以有三個未曾得道的就合成一體嘛，威力比較顯大，不然怕不結合起來無力可施，所以現在三乩一體，現在要多元化，古之善為道者，這善謂之得道之人，微妙玄通謂之神通廣大，通達事理，深不可識，夫惟不可識，故強為之容。世間人覺得他深不可識，凡夫之人為不可以，滲透他的神通廣大依此而形容，為之善為道者，神通廣大何解，依字面解釋？

學生：上通天文下通地理。

師父：那找個三博士就搞的定了，專攻天文物理學，專攻化學學，專攻經濟發展學，這樣三個同樣博士到位，還有國家認證權威標準，就可謂之道，那那個不用我來講法，我又沒有博士頭銜，哪種人叫得道之人啊？怎麼回答不出來？怕被我怎麼樣，我不會，我現在有喜悅之神的感染力，我滿心法喜，我現在有開天破石之能，我勇者無懼，我現在有博學多聞通古達今之佛理做根基，我慈悲為懷，放心啊，我得到這三種能力，我謂之得道嗎？

我吸收了喜悅之神的能力把他合併，我得到開天破石之力把他合併，你看我從商周時期合到唐僧時期，再合到南宋時期，你看我三條元靈已俱，所以我這個肉身應該更遠古，它裡面那個靈魂記憶應該是大佛，是嗎？那我肉身裡面這條靈魂是誰啊？

學生：既然三乩一體就三個都有啊。

師父：他還是叫小鄧，這條元神投胎進入當世報身中，他不叫小鄧他叫誰啊？他是我們嗎？他是我們嗎？他是我們嗎？

學生：不是啊。

師父：當然不是啊，除非他三萬六千法門修足，他已經有肉身穿梭於時空中，那我承認，下次我回去見面，準備一道牆給我，我看他能不能肉身穿牆，穿的過去你們要開始膜拜啊，穿不過去就撞的鼻青臉腫，那代表還是小鄧嘛，那小鄧是個誰啊？

學生：是個人啊。

師父：嘿，當然是個人，那再請教，坊間拜的那麼多大佛謂之得道之人，何謂真得道？是高道德者與大道相容，與大自然相容有相同心態者，謂之得道之人，對吧？怎麼修還是得道之人，對吧？

學生：對啊。

師父：你們搞來搞去在拜人啊，還聽不懂對吧？你們哪有拜人，你們都在拜神，對吧？可是你們怎們會被別人變成神的來騙你們，嚇到！嚇到不該怎麼分辨是人還是神，你看就眼睛張不亮，肉眼凡胎都可以辨出真假，所以你們從來沒有仔細用眼睛觀察過有形世界的凡事事與物的微妙變化。

所以剛如老君還是我都看不清楚，所以是他是我是你，你都分辨不出來，當然就看不懂他有什麼變化啊，所以要用神通力，要用法眼觀，法眼也可觀，肉眼也可觀，天通眼亦可觀，觀察什麼啊？「變化」，從沒認真過過生活的人，因為他從不細心謹慎的看世界，已經不能再講反古文，翻過一頁，你看聽不懂，這要有悟性啊，等答案的永遠得不到真答案，因為在等自己能聽懂的答案，來，來，給你念。

來，請進，無所謂，通通走正門別再走後門，後門不好走，走了幾百輩子的後門了，千萬別再走後門啊，就大膽的走進來，就該坐就坐，無所謂的，老衲太好商量，就等等換我機緣不俱足再換一個嘛，看看你們有幾路神仙來教你們啊，反正道家神仙數如牛毛，別怕，佛家也有幾尊大佛可换，不擔憂，一尊換過一尊，只會一尊換的比一尊大，別擔憂，真的別擔憂，輕鬆點，我把人等齊就開始講課。點煙啊，別這樣，老頭子來一付肅然起敬，對吧！老衲來也點點菸嘛，改道號了，沒有濟公了，濟公作古了，三太子也作古，現在道號叫三祭，看你哪一尊認識我，怎啊？

學生：道號改三祭。

師父：對，三祭，祭天，祭地，祭人，三不記，不記住，不記仇，不記善，謂之三祭與三不記，請記得啊，哪裡來的不知道，沒有神像沒有廟，小心啊，小心不曉得拜到誰啊？沒有歷史典故，沒有法號，沒有人認識，三祭法師，去哪查啊？

學生：無法可查。

師父：無法可查，從盤古開天，查到現今2011年，無有這號人物，哪裡來的？石頭縫蹦出來的，九華殿傳言已久三乩一體叫三祭，三帖藥劑分前、中、後期，有石頭蹦出來，有天上掉下來的，還有人長出來的，所以祭天，祭地，祭人，就是不忌妒，不記仇，不記善，不記惡，三不記，不記住你們的善，也不記住你們的惡，也不記住你們，聽不懂了吧？這下糗啦，要問哪一尊，哪一尊就有法號，那一尊就有形體，哪一尊就必須做到什麼樣，大家才相信那一尊的存在，那一切要照著歷史小說或者正史野史來扮演，辛苦，不玩了，累啊，才有人相信真的到來，現在三祭法師你去查嘛。

學生：(電腦出現訊號)電腦病毒在更新。

師父：喔，電腦病毒在更新，我們是病毒啊？

學生：是掃毒。

師父：掃毒，我們也在掃毒，我們也更新，棄固返本而更新謂之大善，善者為道者，為得道之人也，何謂得道呢？哪個標準叫得道啊？說來聽聽採訪一下，什麼叫為得道呢？道可道，非常道，那是電影演的，非常道還演過無間道，有人道，有鬼道，有神道，現在還有黑暗道，道可道，非常道，哪個道為真啊？不為真，通通不為真，也通通為實，怎講？也不知怎麼跟你們講，因為道本無名，道本無形，道本無意，而人皆有意，何能稱道啊？請問一下，能得道的人，什麼樣的人才叫得道？

來，開放，反正又沒神佛，現在叫做三祭法師，對吧？神走了吧，現在叫三祭法師，沒神可拜啊，機緣不俱足無神可拜啊，來，何謂得道之人？道濟道濟，有道才能濟，唉！依道而濟世謂之道濟，如無道者何能濟，那個濟要改成祭祀的祭，祭天、祭地、祭人，就到處拜，得道之人怎麼解釋啊？能知天文地理，能推算前世因果，能卜現未來者謂之得道嗎？神通廣大者，謂之得道之人嗎？

學生：不是。

一、善為道者

古之善為士者、微妙玄通、深不可識。夫惟不可識。故強為之容。豫若冬涉川。猶若畏四鄰。儼若客。渙若冰將釋。敦兮、其若樸。曠兮、其若谷。渾兮、其若濁。孰能濁以靜之徐清。孰能安以久之徐生。保此道者不欲盈。夫惟不盈、故能敝不新成。

二、互動內容

聲音：無量壽佛。

學生：師父好。

聲音：一切機緣不俱足，吾道退了。

師父：無量壽佛，怎搞，還是讓我回來上課啊？搞了半天，不是我都搞不清楚，師父好，師父好，東找西找屁股長毛，靜不了五分鐘，他這師父好，師父好，哪個師父好啊？哪一個？到底是哪一個？你們告訴我剛剛哪一個師父啊？

學生：不知道。

師父：還不知道啊？

學生：是呂祖嗎？

師父：他祖，我祖，總共有三個祖，你我他三個祖，各位我稍請教一下啊，氣氛也不一樣，效能也不一樣，對吧？使用工具也不同，怎麼會看不出分別，肉眼都瞧的出來吧？難道這一堂課只有我來上？才能上是嗎？這本書到底誰寫的你們知道嗎？

學生：剛剛那個老君。

師父：原創者想來投緣講個法，屁股五分鐘點不了毛，一直動一直動，一直搖一直搖，一直師父好師父好，八點現在才上課嘛，現在才八點，人家在等八點，然後靜不下來一直等，為什麼不講話，師父好師父好，坐不了奇怪為什麼不說話，該說他就說，你一直吵吵鬧鬧他只好跟你說了一聲無量壽佛，你還不理他，繼續師父好，他又跟你講無量壽佛你也跟他講無量壽佛。老賴，我發現你膽子算大，然後也不知打招呼，他無量壽佛來，你也無量壽佛去，他就回你一句機緣不俱足，這樣看到了吧，隆重與你們介紹，道德天尊。

學生：這樣知道了，以後就知道了。

師父：隆重與你們介紹啊，你還跟他無量壽佛來無量壽佛去，這你們很喜歡跟我老衲喬給他平大，現在不管是誰來，你們都喬平大，王爺你們也想喬平大，我看。

學生：不敢啦。

師父：然後誰你都喬平大，反正我就是我嘛，我依然改不掉我，我依然無法改變，我管你來的是誰，我管你怎麼樣，天大地大我最大，一切唯我獨尊行，心只要放的夠大，世界我就一口咬下去。奇怪？我有講心力有多大，願力有多大，世界有多大，對吧？怎麼到了你們這些怎解，講的話怎麼跟我不太一樣，就我心有多大世界有多大，我就掌握多大世界，奇怪，怎麼會一種話好幾種解釋？完全看個人心態不一，看世界角度何如，就能運作出什麼世界，就能把話語參悟成什麼樣，原本純然的善意，陰謀狡詐猜忌一放進，世界就全然變了樣，其心可議啊，其子可誅。

師父：可是又不敢，在之前太早支持他，因為他很容易屁股長在頭上，然後很容易藐視眾生，因為從以前到現在這之前自視過高，總覺得別人不如他法知，所有人都不知法，那個大包容心不夠，所以不給他任何的稱讚，安排了一場大課程洗滌他，讓他何謂真法而傳無人可知，那叫懂得很多而沒人願意聽他講法，那才叫眾生給的最大玩笑。不過此刻肯定他以後如果他還繼續這心態，那就是他累劫累世的學習不足，還是會面對，面對的叫眾叛親離，唯有自己知真法名，而無眾生想聽他講真法，天命之所歸，此刻的學習就是這一輩子，這一輩子來學啥？請大家幫他記住，可是真的做很多，法界也很感恩，可是每次一感恩完，唉！就會忘掉自己是誰，而把所有相信的人全趕跑身邊，那一刻就說老天爺最大玩笑的到來，也就是離不了慾的阿羅漢，爬四階沒爬上跌到一階都不剩的故事，怎麼亂講話啊，羅漢的境界怎麼會這樣搞呢？不曉得講誰誰都要記住，誰是羅漢皆要清楚，識心太重自我太高，情緒太長自以為是，離欲阿羅漢會變成索慾阿羅漢，就代表多慾阿羅漢最後凡成反不覆，輪迴皆不知，這羅漢已不謂羅漢叫輪迴羅漢啊！請大家切記啊，如果小曾還是以人來講幹的不錯，以靈魂來講需要檢討，小曾有沒有聽到？

學生：有。

師父：有啊，要感悟，大悲大悟三次包你神清氣爽，旅行快樂，對吧！還能買回往返機票，否然就繼續幹下去啊，下次我再支持你啊，院長記住我剛那一席話，大包容力謂之菩薩行，沒有對錯善惡並存的世界，所有人都在學習，你也學不好，他也學不好，我也沒學好，都是再相聚，誰強誰皆弱，萬世永不回，誰爲好誰爲差，不回皆在此，有無差自己悟，誰爲高誰爲低皆在此，分爲啥？合爲啥？不自知，心胸包容廣大界啊，自此此知菩薩行，羅漢啊羅漢，不要變成羅漢腳，那就很孤單還很悲憫，無人了無人識，無人知無人懂，一切只因自己真不懂，慘喔！真慘，孤老一生，現辟支佛境界，也出了世啦。

各位啊，要來上我們自己的課，我們家自己的課就這樣上，沒有屁話也沒有選舉，也沒有高低，一切平等門啊，才不自拙難堪啊，自然謂之道，道法謂自然，佛法皆自在，一切唯心照，阿彌陀佛，下次見啊，阿彌陀佛無量壽佛天。

師父：上次我們就談過，你們總不把我的話當真，沒有三本書立場站不穩，萬靈皆不順。

學生：好瞭解。

師父：你知道為什麼王爺要等你有意願才要告訴大家嗎？你的重要太重要了，我們只能拜託你了。

學生：這樣子承擔不起，我會努力。

師父：各位啊，有心修法的眾生啊，拜託一下曾大哥啊，現現好心啊，現現慈悲力啊，拜託他一下啊。

學生：拜託拜託啦。

師父：不然他拿翹啊，他說大家欺負他啊。

學生：沒有啦。

師父：他說不公平啊，人神共憤啊這群人啊。

學生：我才沒有這樣說。

師父：我講的啦，大家拜託他一下，請他幫幫忙好不好發慈悲心，救救眾生啊，救救大家。

學生：好啦好啦我知道，我趕快努力。

師父：他喜歡這調啊，大家以後就多多這樣跟他講，對他好一點他就爽了。

學生：這樣肩膀會越來越重，後面會很難過。

師父：來來來，你去我來訪問一下黃院長跟那個賴宮主啊。

學生：好好謝謝。

師父：總要給他有一點平衡對吧，不然這心老是安不下，這學員長是不是盡心盡力啊？

學生：很盡心盡力。

師父：他是不是已經擺脫他以前的形象，是吧？

學生：對。

師父：對吧，那這個學員長是不是很值得大家讚頌對吧？

學生：值得。

師父：值得吧，老賴值不值得啊？

學生：值得值得。

師父：對吧，還他一個清白吧，他的用心他只是很喜歡假裝，假裝是他很喜歡幹，可是他又不能說他很喜歡幹，怕別人覺得他有目的，怕別人覺得他是要功德，怕別人覺得他這個人很偽善，怕別人覺得他這個人很怎樣，怎麼怎麼地，就是太在乎別人對他的看法，才做的不自在。

有怕他不斷的指揮大家，怕大家覺得不開心，然後又覺他人生這一輩子沒什麼成就，也活的蠻爛的也沒什麼建樹，憑什麼去叫大家做這麼多事，北極玄天上帝南北令已到，也講一句話啊，我本屠夫，屠害萬靈，一時頓悟，立地成佛，還他一個清白啊，對吧！他醒了，他願意幹了，請大家多支持他一點，不然他很感慨的，他真的很感慨，內心很感慨，他覺得這樣做有沒意義，還能做下去嗎？感慨啊，還他一個清白吧，他很願意幹。

他曾與廖心聊過一句話，我人生就活的夠爛了，沒想到還看到一個更爛的，不過此事師父必須跟他講，這一年來我看到你的許多改變，而你為這法界奉獻了不少力量，今日能走上這條道途，整個公益協會能夠順利展開而讓萬靈稱頌，有聽到吧？

學生：師父聲音聽不到。

師父：現在聽到嗎？現在能聽到嗎？

學生：現在連線不好。

師父：重連，關掉再來一次再連，掛掉等等再撥，等他們打過來，他們下線。

學生：嗯。這樣聽的到。

師父：快把它安排完，我第一次要讓所有的人都講話，有一堂啊，只要簡短的十五分鐘就好啊，留給那個黃院長的夫人，十五分鐘，來九華殿幹啥？剩下都交給我，十五分鐘啊看你們怎麼安排，十五分鐘就好，來九華殿到底都在幹啥。

學生：是在最後一堂嗎？

師父：沒沒沒，隨便那個學員長安排，那剩下都交給我，來九華殿到底幹啥？就這樣其他都交給我，講的了長你就繼續講，不然就給你十五分鐘，講不下去都交給我，就這麼簡單啊，去準備啊，這個也沒有套招，有套招就真的幾堂有講法的我跟他套招，沒有的我就要聽聽實話，我就在後頭等待。那個課程表就好安排，這就一堂了，這叫九華殿與侯照宮在幹啥？神佛的世界到底要幹啥？來，晚上最後一堂課交給你了，那叫白天的課程，晚上的課程還不一定呢，看我槁什麼鬼，我還慢慢搞，我還不通知你們回去再講，迷對不對啊？迷啊，走錯路對不對啊？迷過會不會真清楚？

學生：會啊。

師父：很好，這堂課定名爲迷後而清，清後而定，提供例子給大家參考，一小時。

學生：好。

師父：十六小時安排完，中間有一個晚上全是我的，吃飽飯過後，才不會與靈乩協會一樣，什麼叫兩小時看我爽與不爽，我來檢討一天的課程，沒有時間沒有定數全是我的課。學員長，兩天課程第一次排完了吧。

學生：還沒有啊。

師父：哪沒十六個小時了。

學生：不是十六個小時嗎？

師父：十六個小時排完了啊，中間的晚上是師父的啊，晚上我自然發揮，我的課就你看吃飽飯幾點通知我，上到了五點多對吧，休息吃飽飯之間是幾點開始，七點還是七點半啊？

學生：七點半。

師父：七點半交給我，沒有時間限制講到我爽為止，先準備人蔘酒一大壺，講到我爽為止，一整天的課程檢討與內在的真解離，沒有定數沒有一定，一切隨緣自在看我找誰，就這樣啊，這樣學員長有沒有比較好幹事？

學生：有。

師父：有啊，那你坐下。

學生：是，師父可不可以言正的請託你一件事？

師父：是。

學生：？

師父：書可不可以早點幫我用好啊。

學生：可以啊，那是學習的機會。

師父：拜託一下你啊。

學生：不要客氣。

師父：你也可以把它拖完三月十五以後啊。

學生：三月十五以後？

師父：農曆三月十五如果不定稿，大概也可以不要出啊。

學生：是。

師父：給我拜託一下好不好。

學生：好我盡力。

師父：沒關係你可以等下輩子再幹這件事。

學生：好我盡力。

師父：我真的拜託一下你。

學生：好。

師父：很好一小時啊，好那個課程再跟學員長安排啊，這是所有課程表在大家手上，去吧！林O玲。

學生：師父。

師父：給你一堂課好好回去準備，記下來哪裡都有神，誰的神真，誰的神假，什麼東西準，什麼東西不準，這堂課叫破幻。

學生：破幻。

師父：給你半小時，後半小時交給我。

學生：好。

師父：什麼叫對？什麼叫錯？什麼自己，什麼叫別人？半小時那堂課我跟你配合，前半小時交給你，後半小時交給我，好去！有人把課程記下來嗎？

學生：有。

師父：李O雙。

學生：有，師父好。

師父：啊！給你半小時，怎麼訓乩？乩怎麼訓？人來訓？神來訓？還是自然就能訓？提供你一個例子，半小時就好二十分鐘也行，講多久算多久，其他都我幫你接手。

學生：好。

師父：提供你最近的經驗，還有接了神以後到底什麼感覺，有沒變過的生活？給你講講，講多久算多久，講不下去就打pass給我，我幫你接。

學生：好。

師父：可是不准只講三十秒，起碼要超過十五分鐘，把他記起來，好去。那到底幾小時報告一下好嗎？學員長配合度不太好，一切都要他自己爽他才要願意幹，他不爽他就不願意幹，他就怠我工。

學生：除了怡均的以外總共八小時。

師父：什麼叫除了怡均的以外，到底幾小時。

學生：怡均不是要分好幾天嗎？

師父：兩小時啊，兩小時啦，分好幾天。

學生：也是兩小時喔。

師父：就第一次課嘛。

學生：十個小時。

師父：那已經分完一天了。

學生：可是承渝是兩天的課程耶。

師父：什麼兩天，就兩小時啦，兩天。

學生：喔，那我重算一下。

師父：先搞完第一堂才能有辦法延展嘛，我慢慢安排講師，我讓每個都能講法，來那個阿全別跑，安排個工作給你，坐在太後面。

學生：現在總共十一個小時。

師父：好，我繼續安排，剛是找誰？

學生：阿全。

師父：別上來只坐著就好，只安排你一個工作，別上來了別動了太多人動了，給你二十分鐘跟你太太總共半小時，跑過了宮廟以後來到了侯照宮，包含這一陣子變化，心裡真正的感觸，講不了實話我就起駕在你們後面弄你們。

學生：好。

師父：兩個輪流一起坐上頭。

學生：沒問題的。

師父：那交給你們半小時啊，後面的交給我，有辦法講一小時我都無所謂，我都不講話你們就繼續講，就這麼簡單啊。

學生：師父現在十一個小時五十分鐘。

師父：什麼五十分鐘不能這樣記，每一堂一小時，我都有接話你要分開。

學生：有二十分鐘啊。

師父：二十分鐘有四十分鐘就是我叫一堂課。

學生：啊！這樣子喔，那我重算。

師父：這個學員長啊常常喜歡打混。

學生：請教師父，一堂課是一個小時六十分鐘喔？

師父：那看我爽，所以那個班長默契要跟我挺好，他打招呼我就停下來，然後每一堂休息十分鐘，我自己會拿捏啊，每一堂休息十分鐘，只有課程表沒有時間，幾點開始到幾點結束我會拿捏，然後每一堂都休息十分鐘，然後他拿捏時間他通知我，我在自己會控制，這就是我跟班長的默契大考驗。

學生：目前共十四小時。

師父：十四小時，所以兩天有十六小時的課對吧。

學生：對。

師父：好這麼樣沒問題啊，第二堂課通知劉O麟與那個何O亘，上課時間請他們把上課時間挪出來，一人三十分鐘。

學生：劉嘉麟跟何師兄。

師父：要讓他們告訴大家，九華公益協會移出來的這一刻，了結了中華靈乩協會的因果，自然成立，後頭的兩期初期能創辦的費用由這兩個人支出，為啥他們願意奉獻？我要聽聽看他們的說法，這兩個不手把手教我要聽真話，那一刻我會坐在後頭好好聽聽，兩堂課結束，弄了六小時我看小子會爽死，好不好？就這樣啊，學員長記下來，幹麼看我，你要上去檢討啊？

學生：不要。

師父：來小石。

學生：有。

師父：來，坐上來。

學生：師父好。

師父：給你三十分鐘，半堂課。

學生：是。

師父：神通與神力與修心，何者爲重？

學生：是。

師父：何者爲重？何者爲失？我聽聽看你的講法，三十分鐘啊。

學生：好，謝謝師父。

師父：從生命的過程講給我聽聽看，這個不手把手教，後三十分鐘交給我。

學生：是，盡力而為。

師父：盡力個屁，我叫你檢討自己，你還在那大頭症，你得了心室肥大症小心老年的時候。

學生：好。

師父：我也蠻喜歡電你的，你撐得住就才來找我啊。

學生：好。

師父：小心後三十分鐘我砲火猛烈的給你，你想想要不要接這工作啊。

學生：師父，接。

師父：我先讓你爲師，後爲小，交替驗證心就不大。

學生：好。

師父：啊，敢接啊？

學生：敢。

師父：真為啥我污辱的還蠻嚴重的，真啊。

學生：真。

師父：抱持被我污辱才能上這三十分鐘課。

學生：師父那需不需要穿一下戰甲。

師父：我怕你什麼戰甲也沒用，好幫他把這堂課記起來啊。

學生：謝謝師父。

師父：去吧，準備啊，想越多死越慘，通知小吳準備一小時課談論怎麼擲筊，擲筊的心態應該爲何，通知他啊聽到沒，誰應該通知他的啊？誰？

學生：學員長有記起來。

師父：那一堂課上完有用到黑板有要遞茶遞水遞筆，全交給子嫻幹，最好可以不幹。

學生：師父再講清楚一點，哪一堂課擦黑板？

師父：喔！擦黑板和供茶水由小嫻，那記得吵起來沒關係，她如果太驕傲就罵她，當場吵起來也無所謂，當場讓我們看一下你們真正的家庭生活，那不是表面演的那麼真，讓我們好好看到這兩個人的背後到底長什麼樣，我們才知道表象這個什麼叫無色無聲無形，看到真裡面，看到沒人的時候這兩個人長什麼樣，也可以現場演一次給我們看，這個挑動與分化我學的還不錯，那一小時啊。

學生：是。

師父：誰喊麼大聲啊？

學生：啊！小金漁上來。

師父：你怎麼越分越少課了，你到底分到幾小時，最後分到小子不用上了回去睡覺了，給你一堂課，何謂人間真迷失，親者痛、仇者快，迷障在自己的正義之聲裡，一小時。

學生：好。

師父：提供自己很深刻的例子，細細講解給大家聽，一小時啊。

學生：好。

師父：可不可以辦得到啊？敢不敢講真話啊？

學生：敢啊。

師父：好，不能把小鄧操死，來小洪上來。

學生：師父。

師父：準備課程，從聽了這麼久師父課，因果鍊條的序列怎麼搭進所謂家族排列，才真的能精進，因為家族排列的學說在這坊間太過於膚淺，它探不到因果的序列，而能從家族排列裡反推出因果，就能看到啓動機制，來兩小時給你談家族排列，因果鍊條法怎麼搭進去，開始去探其中原因，回台灣你課程準備好，我與你詳詳談過。

學生：好。

師父：記錄記錄啊，兩小時給他。以不違反他家庭生活為主啊，時間給你們挑，兩天的課程好不好？兩小時給你，那課程講了然後我回去再把這些人教育起來，手把手教你怎麼講課。

學生：好。

師父：好去吧，小曾。

學生：有，師父好。

師父：給你兩小時。

學生：好。

師父：太上清靜經怎麼驗證在你生活裡，什麼叫放與不放，什麼叫觀與不觀，什麼叫對與不對，什麼叫眼耳鼻舌身五蘊怎麼障蔽智慧，給你兩小時。

學生：是。

師父：檢討自己。

學生：是。

師父：怎麼在最近的幾個過程中，怎麼看到自己的不足，怎麼在三年前跟三年後，怎麼覺得自己的真穩定而到現在的真不穩定，太上清靜經怎麼運用在你個人生活裡。

學生：是。

師父：兩小時。

學生：好，瞭解。

師父：黃院長，先幫你只準備一小時，靈學院為何而成立？而你對靈學院未來的發展有怎麼樣的感悟？而教育為什麼這麼的重要？靈學院應該怎麼辦？而你為何來到靈學院？一小時，第一小時交給你開場，而所有人來到靈學院你覺得應該幹啥，講你自己的感悟而不是教育別人，手把手會教你，準備好了我回到了台北，這幾個當講師都先講課給我聽，我聽完再補強。一小時，會不會太多？要講。

學生：有一點多。

師父：那好，半小時，半小時給你啊。

學生：好，謝謝師父。

師父：你等等，二十分鐘，二十分鐘啊，可不可以？

學生：可以。

師父：好來老賴，準備二十分鐘，同樣為靈學院的故事講話。

學生：好的。

師父：秘書長也要致詞，你這班長太嚇人，也要致詞二十分鐘。

學生：要講什麼？

師父：隨你講。

學生：好啊，ＯＫ。

師父：不乖的打死，不聽哨音的就把他趕出去。

學生：收到。

師父：沒有啦跟你開完笑，啊第一堂開課，中華九華公益協會，第一小時你們三個一人二十分鐘。

學生：好的。

師父：好不好。

學生：好。

師父：大家那個到時後班長上去沒人喊敬禮的時候啊，那小曾幫忙負責啊，就這樣第一堂課一人二十分鐘，六十分鐘結束啊。

學生：好。

師父：好準備啊。

學生：好的。

學生：就聽完剛師父講的啊。

師父：別對我講，換你站起來你比較習慣面對後頭，我來聽課輕鬆點。

學生：剛剛聽完師父這樣講，我覺得在這整個過程當中我覺得人不可以自私，例如我來此聽課、習修，常常和先生為此爭執，但是因為兩個人的認知觀點不一樣，很難有平衡點，不但沒有小愛反而製造了下一個未知的衝突。

師父：提自己的例子是吧。

學生：一點點而已。

師父：加油一點，再用力一點，這就叫真正的解離，身心口意如一，真敢講出自己心中的不足，與檢討自己生活，當你講的出來代表你已過關，而你也看淡放下，不再是麻木不仁，你開始學會包容，也能為別人所想開始，才可以把小愛普及爲大愛，來那個學員長紀錄一下，那個下一次上課安排兩小時的課程給她，叫她重複來聽我的道德經，那兩小時叫她設計一個課程，瞭解了嗎？然後我回去台灣再跟你們討論課程的安排，給她兩小時道德經從第一章開始講啊，她個人而已。她個人然後準備好的資料我回去再找你，不足我再協調。

下次我回去，這兩小時你要準備什麼課程來，回去我會跟妳詳聊，懂吧！好不好？因為講完自己不做就糟。

學生：自己怎樣。

師父：啊，講出來的做不到，別人就會檢視你，所以依妳的自我好强的個性反制你自我內心的好強，你說到不做到會覺得不好過，那就讓你來講，兩小時課程給你啊，準備道德經，行不行啊？好與不好不管，都是自家人，師父隨時在，隨時可以幫你補強，絕對不會讓你疑悟眾生放心，然後課程準備好，我回去的時後你開始跟我報告課程，不足我來幫你不足，然後再教會你怎麼講。

學生：師父大概是什麼時候？

師父：那你看看他們安排第一堂是什麼時候，都是禮拜六禮拜天，只要那兩小時要到就好啦，你行不行？不會耽誤你家庭生活你放心，就兩小時安排在早上，帶小孩來也沒關係。

學生：如果講的不好師父幫我講。

師父：那不會啊，你準備好的那個課程自己還沒上課前我會跟你詳聊，好不好？手把手教你講課，不足我會幫你補強，絕對不會讓你疑悟眾生放心啊，這樣願不願意接受這工作啊？

學生：可以啊。

師父：很好啊，好啊，記錄在案，這樣去吧，好好準備道德經啊，最近常常自己聽啊，看看要講什麼課你自己挑著講啊，好不好？設計一個課程，這不妳的專業每天設計怎麼上課對吧，去吧，想想大概四月初啊。

學生：好。

師父：好，這麼定。

學生：謝謝。

師父：要不要想？要不要想？這樣我聽不懂，我也在聽你講啊，所以我問你，你講的是妳的感觸，你沒辦法流於言語告訴大家，你必須把它解釋完，什麼意義講出裡面真感覺對吧，文字中沒有感覺、沒有精神，它流於文字而流於蒼白而流於膚淺，這不是國文的重點，這不是你小時後還年輕讀大學真正有的那感情，要找回來，別對著我講對大家講，我也在聽你說，當作我不在，可是我支持你，我是妳的背後靈，等等我上你駕幫你補充，這樣想就好，你不是很想跟我學嗎？我正在教你，你要大膽一點，要把自我展現出來，要把真正對自己熱愛崇高這些文學素養的精神找回來，你才真正會有生命力，不然你會越做越乏力。

學生：師父可以了。

師父：請。

學生：師父可以幫我講一些些嗎？然後我再講。

師父：好，行。夷這個字無色它看不到，希這個字代表無聲它聽不到，微這個字代表無形它碰處不到，而這三者本身歸爲一體它無法分開，也無法各一求證，上面看起來不這麼皎潔明亮，下面看起來也不這麼陰暗，它沒有具體的形象，它本來就無形無象，正面看著它的時後看到它的形體，負面看到它的時後也看到它背後之行體，此為正還爲負，而它正負本相連循環不息，謂之生滅。

大自然由生而滅，生生不息循環，謂之大道之規律，從古老生命體的展現，它就一直依尋著這個規律而前進，從沒改變過，既有生而有滅，滅而後生，生而後滅，謂之陰陽相交，天地交泰之理，沒有白天哪來黑夜，不見黑暗怎見光明，所有皆在過程中相交而相證，這就是宇宙初始的成因，也謂之道的規律。

人間而言，不見惡哪見善，不見善哪爲惡，善惡皆在心中，也在學習的過程，謂之自然科學裡真正研究的精神。那道法真科學，科學爲何？永遠在科學驗證中而存道，何有善何有惡，何有上何有下，真解離不善不惡，不上不下，謂之中道。

老師啊，要把一點精神與感覺放在文章裡，包含生命要用一點感觸才會真感動，否然麻木不仁後非喜非悲而變得漠不關心，當然人生乏味喔，找回以前那樣的故事，好來開始教課，我幫你起頭了，我把感情送給了你，接收吧！這就通靈了嘛！我傳輸了感情給你，我在觸動你內心深處，我要讓它活化生命的原生力量謂之愛，那個愛不在是七情六欲，那個愛是大包容力，那個愛叫傳承生命中永遠生生不絕之力，需要轉化啦，不然老陷在那偏執狹小的小愛裡，你當然找不到妳的以前，那換妳講課了。