目前分類:侯照宮互動課程 (398)

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這個提到我過年前與一群仙道談話,人間本有高度分,豈能駁斥教幼兒園,為什麼叫幼兒園,還在唸ABCD,我來講佛法僧三大道理與他聽,人間是非都還分不清楚,那還修什麼啊?我又不能與他吵架,我還要陪笑臉,我才沒幹這種事,傻瓜蛋,拿熱臉去貼人冷屁股,這種再笨都去幹就不叫神佛了,哪天他不爽再臭我二句,我還要笑笑圓滿大家,我又不能罵人,我是神,到時候又說我是魔,這就慘了,雖然我也不是很好說話的人。

神佛世界很多分別,光師父就有七尊,這個你最喜歡聽的記起來,從大師父到七師父,你再專門搞這些,研究這些,你可以當道士了,我來協助你。學一些可以,有沒啊,辦辦怎麼拜拜啊,我還可以教你怎麼踩刀梯不會受傷的好方法,你是要修行神靈世界,還是要玩這些小把戲,你才真要思考。搞一些神靈顯赫的事,你幹嘛?欺騙群眾啊?你愚民政策啊?你還在搞鄉下那一套啊?對不起,你已經來到高級學院了,你別再搞,你這王爺也是高級學府出來的大教授,他不會有愚民政策,你如果叫他搞神靈鬼怪、欺瞞大家、神蹟顯赫,人不努力一切靠神佛,拜拜吃香灰就可以飽的事,我告訴你,你就再等十八年。

你不瞭解你們王爺的「等級」,我絕對不是替他逢迎拍馬,直降神靈絕不是如你們道教講,無極天也好,佛法界講叫正果位的神佛,果位證到哪你難以想像,有時候亂顯化化身,讓你們真的以為他是誰,你可能還搞不懂他是誰,正果位,有時候倒裝下來,你會搞不清楚,跟緊他。

也不要學別人在那邊交流啊,你有沒有新的步啊,到處東問西問,你搞得四不像,你瞭解了嗎?人家看在眼裡放在心裡,當有需要就是王爺喊一聲,不是你喊一聲,你才不會欠人情,欠交情,還欠人家金錢情。什麼都不欠之下,你做得才超然,要欠也給王爺去欠,他比較錢多還得起。神佛世界沒有關係說,一句話講不行就是不行,還有高級一點的就相應不理,就大家不要難堪,那再問就更難堪了,就這麼簡單。

侯照宮有一個宮主姓賴,很有心想學習,二十幾年了什麼路都走不到,就找了九華殿幫他報名了高級學府,把他報進高級學府,就帶了一群人要進高級學府,我們這樣來介紹好了,本來在台灣我們叫地方廟,地方廟就有如宜蘭大學,那叫地方大學,結果王爺就找了這一群人,想幫他轉變一下,也別再搞地方大學,就去國際十大名校幫他報個名,收收徒弟,欠了什麼,欠了一個靈格的提昇。

再講一個,兵馬調動,你們一兵一馬一調,二百七十多公里,因為這裡屬於海外跨國學院,就是他要到海外創辦學校,所以他必需兵馬一安,可能三萬六千公里,不是說什麼誰的廟大廟小,神大神小,絕不這樣講,是工作屬性不同,原本屬於地方安神廟,現在要辦一個大學校,那把它拉進來作助力,就把這些學生提昇了。

原本差點入了太極門學打太極拳,現在把你拉出來進無極門,就不能再搞那些傳統宮廟祭祀用的老方法。哎呀!神準啊!神準!準不準,事件會證明,人別講,這叫高度。就是王爺講,都不要講,大家拚看看就知道厲害,跟你講,太子爺都不太敢這樣拚,老是搞他徒兒這樣拚,真的拚得心臟都快沒力了,我都沒騙你,燒了好幾次香講,心臟跳太快受不太了。可是,對不起,非這樣幹,就這樣做,因為這個會頭是王爺起,怎麼說怎麼拚,沒有人為因素,沒有私人,所有大家的計劃一切以協助為原則,而沒有任何的利益分,也沒有個人可言,這就叫團隊。

神佛是有團隊的,我們是有組織的,我們的組織不是烏合之眾,我們只有看看這整件事件由誰發起,由誰發的願要做這件事,我們只會全力協助,沒有什麼老大分老二分,只有竭盡一己之所能,拚盡任何最後一點的靈源去支持他,達成他要做成的願望,怎麼叫做渡人成佛啊?錯了!沒渡過,而是真正能成佛者,是渡眾生成佛,而沒考量到自己的人,別想說做這樣子的連結,對自己有什麼好處,永遠拿不到。

老賴,記住這句話,你的人生很會計算,可是計算了這麼久,什麼都沒算回來,別再算了,這個方法改變,因為要訓練你成為王爺的代言人,如果你這麼沒信心,隨隨便便就同意,隨隨便便就去拉關係,那這樣慘。因為,你不尊重自己的前提下,必把王爺的神格而矮化,管他在哪裡,有心上課啊,問過王爺再講。回來為什麼不問,去到那叫你問啊,你他小弟,王爺是小弟嗎?王爺真的不是小弟,無極法不只修得好,還已經再轉成正佛果位,現在已經接近八地菩薩的職務,何謂「八地菩薩」,自成一佛國,當能普渡眾生,犧牲自己渡完眾生,必能證佛位。

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一段人生一段行,莫要錯髒和稀泥,雕成起來玉不琢,何苦難為大眾生,人生至此本應知,一切平順自然行,自我尚至調不準,焉能幫助世界眾,人皆如此心不知,一味好意求攀緣,因果串連皆如此,一圈碰過大一圈,單純行來單純走,此事只辦侯照宮,焉有其他宮來行,豈不碰撞大混亂。

專職教授只委託一間學校,那個學校校長也還沒邀請我,這學校校長有邀請我,名正言順,校長辦學院,請老師,老師就負責來講課,要有旁聽生,去問校長,還不見得真是他校長,何苦多講話,我連回應也不回應,校長也沒邀請上課,這個叫「規矩」。

請教你前請他來上這門課,你問過你家校長沒?你沒有問你們家校長跟他們串連好不好,學校校長都沒招生,你就廣泛招生,你們老闆王爺請我告訴你二個字「雜管(管閒事)」,嚴不嚴格,規矩標不標準,就簡單一件事,沒問過的通通不回應,我們比你守規矩。

莫攀緣,把自己搞清爽,要對家裡老闆有信心,你找誰幫你忙啊?找你家老闆幫忙比較單純,我們這幾個老頭子沒什麼人調得動,他都可以委託請我們,你看我會隨便跟人家上課啊?台北那一年半,我連網路都把它關起來,只三個字「不爽上」。

沒啥事,就這次做機會教育,馬上就知道你很喜歡在那裡「標會」,太子爺說你有這標會的個性,不管啥事,現在我們與你們侯照宮的連結,全部連結在王爺身上,而沒有人的關係在裡面存在。所以,如果侯千歲不曾交辦任何事,此刻不管跟這裡的人有任何關係,一概不予回應,這個就是我們談好的規矩,不管是誰都一概不回應,沒被交辦的事,絕對不多做一點點。

此舉是王爺發起,那發起人誰來協助,誰的神格怎麼都不算,只看初啟動的因是王爺主導,就以他為主。所有的神佛都以協助為主事,而發號司令以他為發起人就以他決定,其他決不涉入,這就是神佛世界,怎麼會有誰爭誰,我們很大方而且心態很健康,所以一切都問他,他才是發起人,他才是會頭,會頭沒講話,會腳絕對不敢亂標會。

有沒再察覺到自己的一點缺陷,把你那一顆慌張亂拉扯的心收回來,跟著你家侯千歲走就對,他沒說的你別做,別人叫你去幹的你也去問他,跟著他走必然沒錯,我們這幾尊誰要調?我講真,從開課還沒介紹過我們自己,從北宋時代,我們就不曾出現在人世間,誰找我們,沒得談、不搭軋,對不起,謝謝再聯絡。今日下駕來此是與你們侯王爺結得緣,人沒那麼大面子,誰來找都沒有,包含在此地這二個小孩,講屁話我也不聽一句,哎!抱歉,還是學徒地位很低,還談條件的那個,我更不會跟他講話,高興他做,不高興他不做,要我跟他講課,你叫他再修三輩子,遇到我是沒輒,我連談都不會談。

為啥你們稱「濟公師父」總共有七個化身,從大師父到七師父,各個職司不同,就跟開一間公司一樣,這間公司叫濟公。它有七個部門,所以有七個濟公化身不同,各個職司不同,有訂定大方向的、有公關。大師父講佛法,不談人間事,二師父談公關,很會轉彎耍圓滿,三師父會教育跟調乩身,所以很會教訓,大師父講佛法,一切隨緣自在,修與不修你家的事,一輩子可成佛,也可以一百輩再成佛,這輩子只要你下定心想跟佛結緣,那必有成佛的一日,這就是佛法常講的,你如果遇到幾個大菩薩都會跟你講,阿彌陀佛,佛法不是三言二句也不是一輩子學得會,你慢慢來。那個意思就是在佛法世界裡,沒有時間距離,也沒有人世間幾輩子的故事,只要看到種因,總有一天得果,可是多少年得果不知道,有時候四十二億年一個輪劫,一個大劫到才成佛,誰能夠想說他怎麼樣,所以他自在。

如果你要幫那個人,你就告訴他,他遇上這一個師父就是大師父化身,這個叫正佛果位,他當然不強求也不要求你,你高興幹啥就幹啥去,一切你決定,我講佛法,一切你隨善道就好,循善道你就多多做,你早早做就早早修,你慢慢累就慢慢多,那就再來一輩子,過完還有一輩子,那麼我們就不談輪迴,我們就談他三五百輩子了,也能成佛。

侯照宮的宮主你也是有執照的,侯王爺早就三界定位,你也有在名冊裡,不然我們也不會多談幾句,有名冊的,入定位的才有,就一如有師門會靈,會完靈源,會去總部報到,再來還看你到哪一個師門,哪一間人間公司報到,報到完你還有編號,然後你這個人才屬於這個行業,叫名正言順者,有資料可追尋。然後我們只管這一批人,對不起,其它瑣事我不太理,那這個叫做有照,有驗明正身,還沒驗明正身的,對不起,不在我的職責範圍。

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2010年初,濟公師父即傳音建廟之事,並調整發起與參與者的心態及角度。在此建廟正式展開之際,正好讓大家重新感受祂們的先知先覺,也再一次讓我們細細檢視自己。

第三堂的互動課程,文字檔共分7篇,將陸續為大家PO上。

 

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2010.01.16 濟公師傅至侯照宮,透過傳音,進行七堂互動式教學。此為第二堂課第五部分

 

(五) 師父與宮主的對話

 


(五) 師父與宮主的對話

 

宮主:師父有請。

師父:賴宮主,你覺得這一席話這樣談完,你幫忙他們做一下結尾,你覺得這個故事裡面你覺得什麼東西很重要?

宮主:師父剛才講這些話,跟現在每個人的情形都很像。

師父:是的。

宮主:所以說,要怎麼改變自己,實際去做,以最實際的行動做好每一天自己應該做的工作,是不是這樣?

師父:是啊!別作夢啊,會作夢才會開始不滿足現狀嘛。

宮主:實實在在,依目前的能力,自己有能力做的,要怎麼自在,師父剛才已經開釋說,自己基本工作方面,事情能做到哪,依自己能力範圍內,盡心盡力去做好自己的工作,這樣就好了嘛。

師父:是啊。

宮主:重點是這樣吧!

師父:重點是這個嘛,還有包含做生意,你只能做三百萬,你就一定要去跟三億的人交朋友,每天跟他應酬,然後要拿他生意做,你原本手頭上就二百五十萬生意可以做,就找那五十萬的單純一點,等你能做三億,再去跟三億的人多接觸嘛,對吧?

宮主:本份是吧。

師父:本份說得好,道理很簡單。

宮主:就是守本份,自己的本份能做多少,就自己有多少能力做多少事情,這就包括我們有多少本錢做多少生意,若沒那個本錢卻要做那個生意,那一開始就會怕輸,若是不能輸時,就一定會輸。

師父:說得好。

宮主:師父是這樣沒錯吧?

師父:沒錯。

宮主:要做的工作,要依自己的能力,綽綽有餘時,就能夠自在。

師父:是吧,這個原理你懂,反映到你家裡,你看你這一世在學習你家裡的故事,你覺得應該怎麼辦啊?

宮主:現在說話會比較小聲。

師父:喔!因為我們人也不是十全十美,是吧?

宮主:因為不知道自己的缺點在哪裡,所以說也不知道自己的問題在哪,當知道的時候,改這很簡單啊,就很好改嘛,修正自己一下就好了,也沒什麼好丟臉。

師父:說得好,佛家第一門課,你現在入門了,叫「忍辱」啊。

宮主:這也不用忍辱啊,這很自然啊。

師父:那很好啊,那你太太覺得你改得怎麼樣?

宮主:她今天晚上不在,她有向王爺請假。

師父:她覺得你改得怎麼樣?

宮主:她好像有也比較年輕喔。

師父:心情比較常笑,對吧?

宮主:對對。

師父:那就叫快樂,那是從心裡笑出來嘛!

宮主:我們已經感覺到,她跟二個女兒去日月潭,這個是好機會嘛。

師父:好,多好哇!

宮主:我照顧小孩、照顧家,這樣可以啊。

師父:那也很好。

宮主:所以就稍微改變一下。

師父:對嘛,互相幫忙,對吧。

宮主:沒錯。

師父:長工也要放假的,對吧?

宮主:對對。

師父:才不會壓力過大,會發瘋。

宮主:對對,所以感謝師父,很多是因為不知道自己不對的地方在哪裡,不是不願意改,是不瞭解自己,所以有這個機會請師父來上這門課,打從心裡自己的根性能夠瞭解時,能夠瞭解就能夠改嘛。

師父:我希望我們在上課,你們自己私下聊天,就拿你一整個家庭的一整個狀況,然後你怎麼調整自己,當做一個實際例子講給他們聽,然後剛剛那一對小夫婦的原因,也是所有世間夫婦的事,他們看懂自己了,他們怎麼過,因為他們現在還沒有成功的案例,可是他們能講出他們受傷的原因給大家聽,我也希望塑造這一對小夫婦成功的案例,以後當作案例講給人家聽,包含你們那邊好幾對夫婦。

宮主:好。

師父:每一個人面臨的不就家庭裡面人員相處模式。

宮主:對。

師父:還有包含夫婦未來生活,柴米油鹽等人世間俗事,怎麼面對跟調整,其實我希望的是,你們自己多加聊天,因為要有一個實際的例子,可以提出來,大家才聽得懂,沒有例子,怎麼聽?誰聽得懂啊!

宮主:對。

師父:是吧!不然也就是跟我聊聊,大家晃晃就回去了,對吧!

宮主:這幾天有跟他們在談論的事情是說,家庭方面要怎麼大和解。

師父:是啊。

宮主:找出自己的原因,找出自己的毛病、缺點,為什麼現在的狀況會這樣。

師父:是啊,我要開始塑造成功案例。

宮主:感謝師父。

師父:不是感謝,一定要有成功案例嘛,才能夠廣傳,互相連動嘛!那上次與幾位談的原因其實差不了多少,一段一段來大家互相感悟,互相提醒,而不是一個一個聊,聊自己的事,有沒有好,師父其實與王爺每一天都在觀察,無時無刻都在看著你們,其實我們很懂你們的心,你們希望被眷顧,可是有一個前提就是,你必需先照我們教你們的課,先做到初階的第一段,而不是先問我會怎麼好。

宮主:對。

師父:神佛才有辦法出得了力,因為我們有很多規矩要守。

宮主:自己想幫助自己,神明才有辦法幫助我們。

師父:這句話就是外頭講的,自助人助,還有自助天助。

宮主:就像師父說的,老人玩不出新把戲嘛,老套就是那一招。

師父:沒錯。

宮主:師父我永遠都不會改變,重點就是在這個地方,因為有的都幾十年的習慣,但是師父要求的是,一項一項慢慢的改,知道自己要改,一步一步去實行,這樣就好了嘛。

師父:是的,維持下去,我還會點名陸續找人,今天沒點到的一定會有機會,我都沒忘記過,而且我的記性挺好。

宮主:這樣知道。

師父:繼續觀自在菩薩,觀自己心裡面那個菩薩。

宮主:瞭解。

師父:繼續啊,下禮拜我會找沒找到的人,我必需要研究清楚,我要你們變成生活習慣。

宮主:好的,大家都有聽到,而且也努力地在~。

師父:是啊!我有看到努力啊,王爺也有在提啊,王爺真的有提,實際上都有在身體力行。

宮主:對對。

師父:這很重要。

宮主:因為師父要我們好,當然我們就要做啊。

師父:要互相配合才有辦法嘛,對吧!因為我們講,真的要走這條道路,除了天時,就是天運走到這裡,能夠得到恩寵,那也必需要地利跟人和啊!

宮主:對。

師父:那必需這三種到達,才能成就一件圓滿的事,所以會開始要求人做一些改變,我們講天地都同格,那個人必需真的要種到那個格,才能合局,那個幾位有坐那,對吧!

宮主:有。

師父:現在要走之前玩個小遊戲,大家像打坐一樣,把心靜下來好嗎,就坐在椅子就可以了,讓自己坐得舒服,把心靜下來好不好,可以嗎?

宮主:閉上眼睛嗎?

師父:閉上眼睛聽我講一席話。「佛法賜福且加持,人中無悟觀自在,一路行來一路改,今日願作佛家子,三佛現世展慈悲,欲降宜蘭侯照宮,今窺靈子尋佛道,眾靈退卻聞佛法,一請三聖佛,今降於壇前,眾生皆有業,一切由心照,佛法悟已現,菩薩心長住,願能千業解,追討欠帳還,賜子一明悟,慈悲心立現,吾乃佛法僧,道路皆一同,欲求轉生靈,速到此淨業,眾子苦難解,渡劫關已滿,速速卸前業,圓滿眾靈生,阿彌陀佛。」各位靈子啊,下週見,願你們這一個星期都很平和啊。

宮主:感謝師父。

師父:阿彌陀佛。

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2010.01.16 濟公師傅至侯照宮,透過傳音,進行七堂互動式教學。此為第二堂課第四部分,節錄1小段如下:

 

(四) 師父與年輕太太的對話


 

(四) 師父與年輕太太的對話

 

太太:師父您好。

師父:妳聽剛我這一席話,妳有什麼感觸啊?

太太:我想一下。

師父:妳別想,心裡最真實的感覺,就當跟一個很熟的老人家聊天就行。

太太:以前我比較不懂事的時候,我跟阿石認識的時候,他就是編很多夢告訴我,我那時候就相信他講的那些夢,一直到最近這幾年,我就慢慢相信說,他的夢都是騙我的,所以當他告訴我一個新的做法的時候,我都告訴他,你不要再作夢,但是他都不相信。

師父:然後妳會慢慢的不相信,而愈來愈情緒低落,對吧,會不會啊?

太太:會,就是遇到比較低潮的時候,會啦。

師父:是不是。

太太:會啊,師父,我會這樣子。

師父:那妳從他這件故事,先別講他,那妳從這樣看一個人的人生,他的故事不叫做特別,很多人,這是人世間百分之八十的人會作的夢。

太太:對。

師父:對吧,那是一般人的故事,人生啊,正常。妳再看這故事,會不會也在妳身上啊?

太太:我應該也是有吧。

師父:會不會啊?

太太:我想應該也會吧。

師父:我們講夫妻叫共業,因為妳也很想,所以妳想試試他,到最後妳也不相信他,可是妳還是期待,對吧!所以妳不是很積極的告訴他,別這樣搞,是吧?

太太:對,可能我的能力也很有限。

師父:不是能力很有限,是也很想這樣子。

太太:對,應該說有一部分,也是期待啦。

師父:想要那樣做就告訴他,就專心每天給我賣雞蛋。

太太:好,我會提醒我,也會提醒他。

師父:賣蛋很丟臉嗎?

太太:不會啦。

師父:出去請人家買雞蛋,丟不丟臉啊?

太太:不丟臉啦。

師父:我覺得那個很驕傲,那個憑自己的精神與力量,我賺進每一分錢,我都踏踏實實,對吧?

太太:對。

師父:沒錯吧。

太太:對,沒錯。

師父:賣米都可以賣到千萬富翁,不得了的,你瞭解我講這段話的含意嗎?

太太:我知道,要腳踏實地。

師父:你們倆個心很善良,人很好,只要改掉作夢的習慣就好了。

太太:好,謝謝師父提醒。

師父:然後真的要講這部經,去請這部經要講,菩薩還請我說要先把你們搞定。

太太:謝謝菩薩。

師父:你們這對夫婦好好聽我講,好不好啊?

太太:好啊。

師父:真的認真的聽我講,就做這麼簡單的事,可不可以?

太太:可以。

師父:你們就大聲的告訴別人,我就是每天的賣雞蛋,不要不好意思告訴人家,我把雞蛋經營的什麼大批發,我做物流,我到時候上超市,我到時候怎麼樣,好不好啊?

太太:好。

師父:不要再搞那個大老闆的故事,好不好啊?

太太:好。

師父:那可不可以慢慢做,總有一天它做大嘛,對吧!那什麼時候妳別問,好不好啊?

太太:好。

師父:妳可不可以忘掉這個夢,你真踏實去,有一天妳突然恍然回頭,奇怪我怎麼也變成那樣很好的。

太太:好。

師父:先忘掉,每天認真的去做這件事,行嗎?

太太:行。

師父:妳們說每次日子沒錢過,快死快死,我也沒見妳死過,對吧?

太太:對。

師父:也吃的好、住的好、說說笑笑,還看電視,還弄弄小孩,還笑得很開心,還每天忙過一些閒雜事,沒錯吧?

太太:對,沒錯。

師父:真正有死嗎?

太太:沒死啊。

師父:沒錯嘛,認真過好生活,拜託妳們好嗎?

太太:好,師父。

師父:妳們也讓我能有機會出力嘛,妳們不認真過生活,每次做那些辦不到的事,我總不能變魔術,對吧!那怎麼對世人交待,當老天爺要成對一群人,它必需先有一個前提,就是他在困難的過程中不放棄自己,很努力的認真過好他的每一天,老天爺成就這故事,才可以告訴這世人,這是什麼?不叫老天爺給的奇蹟,是因為這些人非常努力認真,而永遠不被他的生活困境打敗,所以他今日成功,妳懂神明怎麼才能保祐人嗎?神明怎麼才能創造奇蹟給妳,必需有這先決條件啊!不然對其他人怎麼交待,去拜神拜到有錢,那大家都不工作,每天拜神就好了,對吧?

太太:對。

師父:那就慘了,我也沒那麼笨,到最後我要幫妳們去賺錢,我每天比妳們還忙,我可能不只賣雞蛋,我還要賣冰箱,我到時候還要賣豬,我還賣茶葉,這下我完了我,我講笑話這很輕鬆,可是真的回到最簡單的原理,好嗎?

太太:好。

師父:會不會幫忙,我說絕對會,可是妳們這對有時候還會偷偷作夢啊,對吧!我也觀察妳們半年了,妳們可不可以?

太太:可以。

師父。觀察妳們哎哎叫,又要作夢去了,不要去跟人家爭面子,真實的生活拿在手上才是真,對吧!表面上擺譜,幹嘛?心裡苦的半死、難過死,有沒有啊?

太太:有啊。

師父:妳懂不懂啊?

太太:知道。

師父:小姐,把這些習慣改掉。

太太:好。

師父:知道啊,我要跟人有得比,要比什麼,好了,我們找一下賴宮主好嗎。

 

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2010.01.16 濟公師傅至侯照宮,透過傳音,進行七堂互動式教學。此為第二堂課第三部分,節錄 1小段如下:

 

(三) 師父與年輕丈夫的對話


 

(三) 師父與年輕丈夫的對話

丈夫:謝謝師父,師父您好。

師父:你現在看你這台戲,這後面一直有人擠進來,現在這連南非都擠來了,這下又要斷訊嚕!我跟你講,有沒聽到,來對話,你現在看你那台戲,你覺得怎麼樣啊?

丈夫:師父說我是不是?

師父:不然我還說我,我這台戲演得還不錯,沒聽到,重新連線,我處理一下對方。

丈夫:師父您好。

師父:他們那邊沒有,你開太快啊,電腦要等他們螢幕顯示,我們先開我們的,他的那個視訊出不來,等等我教你,你先切重來一次好不好。

      我們講真,現在你們的過程啊,你怎麼看你自己這台戲啊,你講講,你怎麼現在看你這台戲,你當第三人稱,不要把它當成阿石,你怎麼看這台戲啊,你跳到第三人稱。

丈夫:大起大落。

師父:別講這個攏統的,誰不知道什麼大起大落呢,你覺得戲演到這裡要怎麼改寫?你覺得走到這一條路上了,你覺得呢?

丈夫:我覺得很幸運。

師父:你什麼幸運,你這狗屎蛋,你這亂說話,你還幸運,我看你一點也不幸運,講實話來聊天,你戲走到今天這一步,你心裡怎麼感受啊?

丈夫:很淒慘。

師父:別講淒慘二個字,你不覺得我們講,從頭開始,那店開,開到收起來,再退回去家裡又遇到一些慘災,對吧!你是不是覺得路走不動了。

丈夫:沒錯。

師父:有時候會不會怕啊?

丈夫:一點點,會怕會怕。

師父:你要講實話,我們今天講心裡話,因為你在看這台戲嘛,對吧!然後你看就像看連續劇一樣,我們會坐在旁邊批評那戲,我們都看得懂,那在演什麼也就老套對吧,那你覺得這戲再這樣走下去,你觀察這戲會變成什麼德性啊。

丈夫:可能會變丐幫的。

師父:就很可能每一條路都走不動,對吧?

丈夫:是的。

師父:很可能最後連那個雞蛋都生不出小雞,對吧?

丈夫:沒有錯。

師父:是吧。

丈夫:是,沒有錯。

師父:那如果戲演到這一步來講,師父就會看到那戲的結局很慘啊。

丈夫:可以先預測,對!

師父:你是不是先已經研究那戲碼,對吧?

丈夫:沒有錯,會去研究。

師父:沒錯,因為你演了好幾齣悲劇了吧,這輩子。

丈夫:只有小學的時候是演喜劇,其他都是悲劇。

師父:所以你已經演到都有經驗了,對吧?

丈夫:報告,是的。

師父:是吧?

丈夫:是的。

師父:可是,我再拿有一齣悲劇跟你研究。

丈夫:是。

師父:就如有一次你生大病,你覺得這戲要落幕了,對吧?

丈夫:應該是。

師父:沒錯吧。

丈夫:沒錯。

師父:結果是怎麼沒落幕啊。

丈夫:應該神助吧。

師父:你別講那個神助,還有神奇鬼怪,講得像那個宗教團體在騙社會。

丈夫:有二次大病都很幸運。

師父:怎麼過關的,你告訴我。

丈夫:醫生幫忙,還有家人幫忙。

師父:那人家初期診斷都診斷什麼?

丈夫:那個蜂窩性組織炎。

師父:那是不是快不行,先別講最近,我說最小最先的那次。

丈夫:那個T細胞淋巴瘤,那個很嚴重,比這次還嚴重。

師父:那時候人家診斷是什麼啊?

丈夫:剛開始到醫院住了半個月都檢查不出原因,一直高燒不退。

師父:然後到最後怎麼過關,回憶一下,怎麼還沒死,還坐在這跟我講話。

丈夫:就是那時候一直電療。

師父:電療你的心態是什麼啊?

丈夫:剛開始是不相信自己會得這種病,到後來就是死馬當活馬醫。

師父:然後那時候死馬當活馬醫,自己的心態是什麼?

丈夫:當然會怕,會怕看不到明天的太陽。

師父:是吧,然後怕了多久?

丈夫:怕到覺得自己站起來之後就忘掉了。

師父:到自己站起來前面還有一個過程,就是懶得怕了,對吧?

丈夫:麻痺了。

師父:麻痺了,對吧?

丈夫:是,沒錯。

師父:然後就站起來了,對吧?

丈夫:是的。

師父:因為忘記了,對吧?

丈夫:是的。

師父:然後也覺得無所謂了,對吧?

丈夫:對。

師父:那也覺得會死就會死,不會死也就剛好,對吧?

丈夫:報告是。

師父:沒錯,那是不會死。

丈夫:到現在也還沒死。

師父:沒錯嘛,對吧?

丈夫:沒錯。

師父:那這怎麼過關啊?

丈夫:不知道耶?

師父:就是因為你再也不想怕,戲演完了嘛,要接下一齣了嘛。

丈夫:喔!是這樣的呦,換劇本了。

師父:那就換劇本了嘛。

丈夫:對!後來就換去賠錢的劇本了。

師父:那就賠錢的劇本,那賠錢要賠的時候,是我們講的要趕快立馬切掉,絕對不能再去拖,對吧?後面是因為麻痺,叫逃避了,對吧!就是再拖嘛,對吧?

丈夫:對。

師父:而沒有真正決定過,在那一門課沒學會,重覆啊!我講的不是賠錢而已,是你這人生這一課,一直沒學好。

丈夫:是。

師父:就是如果遇到事,怎麼辦?

丈夫:不曉得耶。

師父:我們講,人可以擁有一切,對吧?

丈夫:是。

師父:如果當沒那一口氣,嚥了,你還剩下什麼啊?

丈夫:剩下軀體。

師父:你那一口氣都沒有,是什麼都帶不走。

丈夫:是。

師父:師父就說,什麼都沒了,對吧?

丈夫:是的。

師父:沒錯吧?

丈夫:沒錯。

師父:那你歷經一場生死,你是不是應該看淡很多事啊?

丈夫:可是沒有。

師父:所以就是一直想要快速,想要更多,對吧?

丈夫:對。

師父:那你這課沒學好。

丈夫:是的。

師父:你聽得懂我講的話嗎?

丈夫:報告師父,聽得懂。

師父:那你講一次我聽聽看來,怎麼形容我們剛剛這對話,你的感觸是什麼?我講真,我們二個對話,我真有心想要把你教會,你別在意我是誰,我們真的聊聊心裡話,好嗎?

丈夫:是。

師父:再好笑也沒人怎麼樣,因為我們一起在學習,好笑不在意,最重要是學會才是真,你現在感悟到的是什麼啊?

丈夫:感悟到自己無知。

師父:別說無知,你覺得未來的人生,你應該如何看待啊?

丈夫:跟著王爺就對了。

師父:什麼跟著王爺,你又賴給王爺,你跟賴給醫生一樣道理。

丈夫:跟著賴爸爸。

師父:你跟著賴爸爸幹啥?你叫他發大財好了。

丈夫:跟他學養豬好了。

師父:跟他學什麼養豬,連蛋都生不出小雞,等一下大豬生不出小豬,我看那就絕子絕孫了。

丈夫:是的,請師父指示。

師父:你這人生怎麼沒參悟一點,就是我不再害怕不會有明天,你看從小在學這故事啊!而是我認真過好每一天,而我每一天很努力,就如生病時,我要切記我不能吃什麼,我不能做什麼,我很努力的要求自己,而我認真的把這一天做好,我也不去期許我明天能得到什麼,那一刻你就過關了,你瞭解嗎?

丈夫:是。

師父:你就換一部精彩連環的大劇,你怎麼會說沒喜劇,你看那人都快死,就活過來了,這不叫奇蹟,這叫我戰勝了病魔,對吧?

丈夫:是。

師父:那是精彩連環的大戲嘛,你的人生不就在重覆循環演這種很可怕的故事。

丈夫:是的。

師父:那你看似這時候,你又看不到你人生的未來了,是吧?

丈夫:沒有錯。

師父:沒錯。

丈夫:是沒錯。

師父:那要去賣雞蛋是你計劃的嗎?

丈夫:是的。

師父:你怎麼計劃你告訴我,雞蛋是誰的嘛。

丈夫:是父母親的。

師父:那你怎麼有計劃要去賣雞蛋呢?

丈夫:媽媽年紀大了。

師父:是你媽媽跟你講,還是你跟你媽媽說?

丈夫:媽媽跟我講的。

師父:那就不是你計劃的嘛,對吧?

丈夫:是。

師父:你是同意人家的計劃,對吧?

丈夫:是的。

師父:沒錯吧?

丈夫:沒錯。

師父:那是不是跟當初生病快嗝屁一樣的意思啊?

丈夫:是,接受事實。

師父:沒錯吧,然後認真的過好每一天,對吧?

丈夫:對。

師父:然後開始不害怕人生,對吧?

丈夫:對。

師父:然後你活下來了,對吧?

丈夫:對。

師父:二種故事演同一版本,你到現在還聽不懂?

丈夫:報告師父,因為我現在害怕,所以我會貪心。

師父:對吧,就想要什麼用誆用什麼樣經營手法,對吧?

丈夫:是,沒有錯。

師父:要改變它以前做法,對吧?

丈夫:對。

師父:然後顧客會流失耶。

丈夫:對,愈流愈多。

師父:對吧,因為做法不一樣,相處不一樣了,對吧?

丈夫:對。

師父:懂了沒啊?

丈夫:謝謝師父。

師父:回去認真學學,怎麼認真的過好每一天,別先預期別急著想翻身好不好。

丈夫:師父可以再說一次這句話嗎?

師父:別急著,太著急著,想要馬上解決某一件事。

丈夫:報告,這一點弟子瞭解了。

師父:不要因為失去而想要利用另外一條,趕快把之前輸掉的贏回來。

丈夫:是,挖東牆補西牆。

師父:你進入賭徒的心態啊。

丈夫:沒有。

師父:你懂我意思啊?

丈夫:聽得懂,師父。

師父。你今日開始,我講真,你學會這故事把你人生每一個所謂的真正痛苦的悲劇,你把它組合起來,你會看到都演同一台戲、同一個故事,只是換了一些演員,換了一些環境,換了一個不同的東西,之前的叫生命,現在的叫錢。

丈夫:是,它的大綱是一樣的。

師父:它的故事節奏也是一樣的,對吧?

丈夫:是的。

師父:然後不能再演到最後那故事就是我麻痺,然後再換另外一個故事來整你,我告訴你。

丈夫:師父這是輪迴嗎?

師父:不是輪迴,這就是一個學習課程,叫做留級。

丈夫:難怪我一直讀不了畢業。

師父:那就一直留級嘛,你把它組織起來,我跟你講,人生最大一個考驗叫生命,生命完還考不過了,換錢考了,把生活考,再來就換情,換家人,叫六清,再學不會,你又逃避到我麻痺,我叫一無所有,就如上面的我什麼都沒有,我什麼也不在意,那都錯了,那心裡已經悲哀極了,怎麼修行?對吧。那不叫看透人生,那個叫我已經放棄人生,放棄人生的人,能積極進取渡化世人啊,你覺得這樣的心態可以嗎?

丈夫:不可以?

師父:當然是我學會了,從那一刻開始積極過你的生活,好嗎?

丈夫:好。

師父:你懂我告訴你的話嗎?

丈夫:瞭解。

師父:善與惡,那天大老闆講,中間就隔了一個貪字啊,這句話聽得懂嗎?

丈夫:是。

師父:所以我們上次也有一直告訴你嘛,你這個心態為什麼提醒你,你不再是病人的原因,就從那一刻已經註定你的人生應該怎麼走,往後所有都演同一個故事,你現在悟透沒啊?你要你回答我,我要聽你告訴我講對話。

丈夫:是,師父。

師父:不是,是師父,師父很會改的啊。

丈夫:師父,有知道一半。

師父:你講來我聽聽。

丈夫:因為自己的執著,因為自己的貪心,放不掉這些貪念,就一直執著想要的東西。

師父:你人生現在只在學二個字啊,自在啊!

丈夫:觀自在。

師父:什麼自在?我認真的過好每一天,我盡心盡力,我就相信我人生會好,而我不是快速得到。

丈夫:瞭解。

師父:這一門課你真的平穩,我們講怎麼破人生這一場大戲,你心醒啊,這戲不見啊!你們搞不懂人生我們怎麼兜啊,老天爺怎麼設計這一場人生最大的騙局,哈哈哈,這就我們每次講的人生大騙局,那就像作夢,夢中夢,當你這一條夢醒了,你不再作惡夢馬上隔天很快,你意想不到的人就出現了,絕不是你計劃中的人,要演另外一台戲要有新的演員,是吧?

丈夫:是。

師父:沒錯吧,要新劇總不能老人演老劇,哪演得出來,對吧?

丈夫:對。

師父:那個劇本要怎麼兜,那新的人叫新的地方,怎麼知道什麼時候給你,你懂我意思嗎?

丈夫:是,師父。

師父:人生有好幾套劇本,可是你這門劇本一直演不會,那就是不斷演,看的這舊戲連台,我都看得不想看了,你懂嗎?

丈夫:懂,師父。

師父:小心啊,這門課要好好學,來了不是,「懂,師父。」你要講給我聽了嘛,擔心以後你未來打算怎麼辦啊?

丈夫:自在得樂。

師父:自在得你的大頭,你學會唱高調,跟講中華民國萬歲沒二樣,你講給我聽,你未來的人生怎麼計劃,那個心態?

丈夫:繼續賣雞蛋啊。

師父:然後要怎麼賣,你每一天要用什麼心情賣?

丈夫:快樂的賣。

師父:你在講啥,我叫你講內心話,你一直跟我唱高調。

丈夫:因為當然會有很多的問題需要去排除,可是就是不要急,跟蓋房子一樣,慢慢把基礎先紮穩。

師父:那雞蛋要怎麼賣啊?你都賣給誰啊?

丈夫:弟子是計劃說,慢慢開發加工的雞蛋這部份。

師父。那開發還沒加工,還沒有開發到你要賣給誰啊?

丈夫:附近週遭的顧客。

師父:那週遭的顧客要怎麼賣啊?

丈夫:就跟他們推銷。

師父:要去跑,對吧?

丈夫:是啊。

師父:那要認真的做,對吧?

丈夫:是。

師父:不能等他上門,也不能就想說,我就等了一個開發加工的大廠商,一次我就賣不完了,是吧?

丈夫:對。

師父:這是什麼心態嘛,你懂了沒啊?

丈夫:師父都知道耶。

師父:這作夢啊,不努力,作夢,就是我在家睡覺,希望王爺載一卡車錢倒在我家,撞死我好了。

丈夫:是,師父。

師父:是吧。

丈夫:瞭解。

師父:你懂了你人生出了什麼問題了沒啊?

丈夫:行動力不夠。

師父:太懶惰,專出一張嘴,會不會生氣啊?

丈夫:不會,已經生過了。

師父:你生過氣啦?

丈夫:對。

師父。為什麼生過氣啊?

丈夫:以前就生過了。

師父:我說我這樣講你,你會不會生氣啊?

丈夫:現在不會生氣啦,這是師父指點弟子的。

師父:你有藥救啊。

丈夫:謝謝師父。

師父:你有藥救,我這樣故意羞辱你,你竟然不生氣,我沒看到你臉,可是我真的看得到你的臉。

丈夫:謝謝師父。

師父:重新啟動視訊,不讓他看著我笑著罵他,等等就不知道我真的罵他,重新啟動視訊,來重連一次,我講真的啊,跟師父沒有什麼好有距離啊,我只真的希望看到你的人生真的愈來愈好。

丈夫:謝謝師父。

師父:我剛剛真的想罵罵你把你罵醒,我讓你看看你的人生, 每次顛倒的想,就如我們剛在看佛經,為什麼我講,看似前頭在寫叫最高境界,到最後叫最高境界,其實是顛倒的在走人生的過程,你瞭解嗎?

丈夫:是。

師父:沒有出生,沒有一天一天的長大,怎麼會到最後成卅四歲的人,對吧?

丈夫:是。

師父:那人生就如你的出生,這人生的過程就如你每一天在生活累積能量一樣,不可能一出生就馬上讓他吃大還丹,變成四十歲嘛,對吧?

丈夫:是的。

師父:那個就是叫做現在的複製羊,活不過三天,是吧?

丈夫:是的,師父。

師父:你懂了沒啊?

丈夫:這部份有點不是很清楚。

師父:你能不能收起你那個太大的心態啊。

丈夫:喔,瞭解。

師父:我們講,一個人要出名成功,在他出名成功前,永遠沒想過他會出名,你懂嗎?

丈夫:瞭解。

師父:如果一個人一直想出名成功,他一輩子永遠不會來。

丈夫:無心插柳。

師父:哎啊,說的好啊!

丈夫:謝謝師父。

師父:說的好,就是你努力的廣結善緣。

丈夫:默默做。

師父:默默地做,做到最後突然有一個人出現,就演了一個奇蹟成功,你不覺得一些成功的人背後,你們永遠講好運,就是這個道理嘛。

丈夫:是。

師父:就看一些成功人士的書,他有一天不曉得遇到誰,賣米賣到王永慶,對吧?

丈夫:是,貴人。

師父:沒錯吧。

丈夫:沒錯。

師父:可是他們之前都一直在揹著米賣,對吧?

丈夫:對。

師父:你可不可以學學這精神啊。

丈夫:是。

師父:那好運真的會來。

丈夫:好。

師父:不然我怕你這個六清考試立即要換劇本了,你懂我意思嗎?

丈夫:懂,師父。

師父:哎,別老是演悲劇給我看,我很討厭看悲劇。

丈夫:我也想換個角色。

師父:是的,等等請你老婆講講,我跟你講這話,她有什麼體悟。

丈夫:謝謝師父,感謝師父。

師父:這小子經得起罵,我滿喜歡你。

丈夫:請師父多多指教。

師父:這種很欠罵的我最喜歡。

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2010.01.16 濟公師傅至侯照宮,透過傳音,進行七堂互動式教學。此為第二堂課第二部分

(二) 師父解說心經(下)

 

現在顛倒回來看,那個無苦集滅道,無無明盡」,那個倒是很深,那個我們來看,你看現在我們講無所得」,就是你從來都沒有,從出生開始光著屁股來,那時候無智亦無得」,那時候沒有智慧,什麼都沒學會。然後無苦集滅道」,那時候連痛都不知道要吃什麼,如果從小出生餵你吃大便,然後叫你從小吃三年,告訴你大便才是食物,我看你現在每天吃大便,你還覺得那才是真營養。「無苦集滅道」,那時候哪有苦,哪有什麼叫生滅的道理,根本沒有,也沒有「老死盡」,根本還搞不清楚任何事,什麼也沒有。

 

乃至無老死無無明盡」,什麼都不知道,根本連意識都沒有,當然不懂眼睛看到的是什麼,什麼叫做痛,什麼叫快樂,什麼叫傷心,什麼叫什麼。當然也不知道聞的是臭是香,什麼都沒有。回到出生那一刻倒著走,當然沒有眼耳鼻舌聲意,那都長大後人家教你的,吃什麼叫爽,都人家告訴你,你聽別人講完,你就被催眠,你把他倒著走一次,從開始的五蘊皆空,到剛剛的無所得故,你把他倒著走一次,就是你人生學到現在,要你還原到你剛出生的狀態了,這一些都是後頭學來的,從開始是沒有,後面人家教你是有的,你學到了,現在要你反推回來,就這麼簡單。就在寫你的人生從長大到現在了,就是你們講的,二支腳夾一隻雞腿,那時候懂什麼啊,那時候只會哇哇叫,要趕快活下去,要吃奶。

 

我這經典講得跟很多人都不同,我不會跟你們唱高調,如果你們看得懂,把它當作一個人生這樣走完,你當然沒罣礙了嘛!反正從出生,就在等嗝屁歸天嘛,對吧!

 

還有什麼生老病死,每一個從出生那一天開始就在等著什麼時候嗝屁啊!就是因為等太久,還沒嗝屁,愈等才愈怕了啦。如果一出生馬上嗝屁你看會不會怕,當然不怕嘛,己經死了有什麼好怕死,就是不會來了才知道怕,每天知道它會來,懂吧!當然你到最後看懂你的人生,佛經在教你要這樣寫,寫的就是人的一輩子,怎麼讓你看透你這本三十集連續劇。演完要幹啥?就是要跟另外一場戲嘛,戲要軋得好,如果你這演員紅啊,就是悟不透,你一直很喜歡演戲嘛,你的戲約愈來愈多,愈演愈大,到時候演一個可歌可泣的歷史大悲劇。為什麼啊,才能快炙人口,大賺人血淚,還是要演一個喜劇,還是這一齣戲演完,我不想當演員,我想當看戲的,那就如濟公師父我就回到靈界,我就看戲我也不入戲。

 

我講經很單純,我只講人生,我只講世界,真實的怎麼走啊。還有教你們怎麼真正遠離顛倒夢想,這就後面講的你就能究竟涅盤啊,三世諸佛啊。你就得「阿耨多羅三藐三菩提」,這句話、這些話,都叫古印度文,梵文翻譯過來。「阿耨多羅三藐三菩提」,就是說他們前面所講,跟般若波羅蜜一樣,你得上了那無上等正等正覺正念,而你依循而走永遠不變質,你就成佛啊!

 

剛剛講的菩薩跟佛有差別,你如果每一天生活在人世間,就如這一個星期為什麼啊,怕師父今天電你們,問到你啞口無言,然後當著一群人的面給你難堪,讓你沒面子,所以每一刻都在專心的調整自己、怕被弄。我依你們愛面子的心態,叫自私心,反制你們的自私心,讓你們這禮拜無時無刻在檢討自己的行為,這就在「觀自在」,就這麼簡單。

 

真的是要修理你,給你們難堪,表示出師父是遠古時代的神佛,高科技時代的威能,我何苦啊,我又不是人,我沒事搞這些派頭來也沒什麼啥意。我只是告訴你們,為什麼我這個星期要拿般若波羅密多心經來講,我只想教你們學會第一句「觀自在菩薩」。人家講,師父講經怎麼就講這幾個字,這個你學得會後面你就看得懂嘛,自己看得懂的別聽人家講,不是比較實在。聽別人講,是聽別人學問,你學的叫師父,而世界上只有一個師父,叫李修緣,也不會有第二,你學我你永遠也成不了佛,你要學會你自己真懂,你瞭解你自己才成得了佛,這就是我講這份原因。

 

再來,聽懂這電視跟看戲的道理,這就叫人生。怎麼從擺脫這痛苦啊,我又要開始教你們啊,我要拿實際例子,有誰願意當實例啊?

 

學生:我。

師父:你當什麼實例?你們王爺早演一齣歷史大劇給你看啊,還有上演打群架啊,你那個人家也看過啊,你還有什麼看不懂啊,你有沒看不懂啊?

學生:是不是說我?

師父:對啊!你剛剛講,王爺上次不是在你家上演一場打群架的故事嗎,那你就知道要你看懂啥,你的例子會比較平順,而不是比較立即的,我想找一個嘛,那個什麼啊,有一對夫婦啊,有立即已經陷入很多悟不透的道理了,來來來,我拿他作例子,問他們願不願意。年輕的,教你們怎麼看電視劇。

學生:啊!什麼啊!

師父:我要找那一對夫婦,我一定要先把他們教會了,這次唸的叫般若波羅密多心經,菩薩叫我要教會他某一個徒弟,那兩個搞完賣麵又去賣雞蛋的那一個,我說要找一對年輕夫婦,我先教你們上課好不好?

 

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2010.01.16 濟公師傅至侯照宮,透過傳音,進行七堂互動式教學。此為第二堂課第一部分,前2段為師傅講解心經,整理文字如下:

 

(一) 般若波羅蜜多心經:請參照心經原文

(二) 師父解說心經(上)


 

(一) 般若波羅蜜多心經:請參照心經原文

(二) 師父解說心經

何如觀自在」,此部經典眾人皆知且常常朗朗上口,觀自在三字,是觀何種自在,是觀內造之自在,也如你心中為何,也是上星期我請你們做的事,怎麼先看清楚自己心中所有根性,而希望你們一星期的時間每每反照自己,這就是不斷的在觀照自己內在的所有行為與思考。而般若波羅密多心經所傳承在開頭這一句話,而如果有一個人的身軀生活在這世間,他能每每無時無刻觀照自己內心的行為與思考模式,端正自己的品性,那是否就是所謂的人間菩薩。

 

行深般若波羅蜜多時」,所有人都在唸般若波羅密,那是啥?那叫「無上等正覺正念的行為」。「行深」,就是在你所有行動生活裡,包含你世間所有的一切,包含你每天起床刷牙洗臉,到跟人說的每一句話,你通通以無上等正覺正念在處理所有人世間的一切。

 

上星期師父我故意出了一些考題給所有一些人,要他反觀照自己能不能修正自己的行為,從第一個自己的生活習慣,為什麼叫生活習慣,從小就用這樣的方法生活嘛,對每一件事也是用這樣的方法,去觀察、觀看與行動。如果這個所有的根性你無時無刻的提醒自己,還有設計另外一個環境給你們,也就是王爺與我或太子爺,讓你們知道常常有我們在,人間會有因果循環與報應,讓你們無時無刻提醒自己,就是在教你們學會如何觀照自己。

 

佛法在哪?是在廟堂裡嗎?不是的,是在你生活的每一個細節裡才能真正修行,廿一世紀的修行法,修在大千紅塵裡,不是修在嘴上,不是修在表面,也不是修在廟堂,而是修在所有生活細節中,能在廟堂證果成佛者,屬於小眾,為什麼?只修自性。而能在紅塵裡修行,從自我的生活改變到影響週遭的所有人,先從自我的家庭開始,再普及週遭的親朋好友,這就在行大眾之事,這也就是如你們所講的小乘與大乘之分。小乘修自性,大乘修眾生啊。

 

何如能照見這五蘊,眼耳鼻舌身意五蘊,怎麼皆空啊?這五蘊的感覺都沒了,當然什麼叫人間設計的社會型態痛苦,就沒了。

 

色不異空空不異色色即是空空即是色受想行識亦復如是舍利子是諸法空相不生不滅不垢不淨不增不減是故空中無色無受想行識無眼耳鼻舌身意無色聲香味觸法無眼界乃至無意識界無無明亦無無明盡

這都是一個修行的過程,唸得這麼快,如果只求翻譯經典給你們聽,誰聽得懂啊!又如國小上國文課,大家來對字義解釋作一點辨解,當你深知這世界,我用這部經典你們最熟悉,普通人都行,可是每每所有人通通在跟我講,我怎麼做得到,我明明眼睛看得到,這真假?我眼睛看得是真嗎?也看得是假?怎麼講,佛家老是在打這個虛無飄渺的空,一切皆如禪機,懂者得之,不懂者隨緣,誰懂啊?我想解釋至今,叫空無無又空,空又無啊!無中有空,空中有無,大家嘴巴都能講,誰懂啊?我想問到現今,沒人真懂。

 

眼睛有沒看到?有啊!真不真實?是真啊!你身體痛不痛啊?生老病死,病痛不痛?痛啊!你被人侮辱氣不氣?氣啊!這所言,今天以這部你們熟的經典來做一個起頭,不是告訴你們一切真正去做,一切真如假相虛幻,你明明活在這個真實劇本裡,你脫得了,我如果告訴你說,壓死自己這一切是假的,催眠自己,你還苦不苦?你苦啊!叫你拚了命做下去,你疑不疑惑?疑惑啊!要做多久?為什麼而做?為什麼而一定要做?不做到底會何如?是吧!

 

我如果再告訴你,不做報應就來了,還有你們就是揹負這條使命,非做不可,你不做我整死你嘛!錯!錯!大錯且特錯!

 

真正要修行,必需深入經藏,怎麼深啊?不是瞭解它的字義嘛,找了一百多家學說,把它解釋清楚,每個講一樣,相信誰?字義永遠有字的解釋,而是我真告訴你,在這一個世界當作二個層界,一是人的現實生活界,二是人的靈魂世界。

 

靈魂的世界,沒有這肉體凡胎,它看不到,它沒感覺,是吧!它是另外一個國家的人對吧。那你們國家有的規矩它根本不懂,它連是什麼都學不會,它連苦是什麼它也嚐不出來,快樂是什麼它也沒有,佛經就是一個移民手冊啊,移民到另外一個國度的手冊,所以人為啥看不懂,當然看不懂,適不適用人間?適用啊!為什麼破幻境?什麼幻境?如果我們這樣來講,人生在這世界是一個寫好的劇本,靈魂居住在身體裡面,它在看電視,這樣來形容,你們可有疑惑,這一點挺重要。

 

靈魂就是看電視劇那個,肉身是看電視劇的演員,瞭解嗎?有時肉身是因為演員在電視劇中播放,它身不由己,它必需照著劇本演,有時靈魂看戲看得入深,也容易隨著劇情有情緒發展而入戲過深。怎麼面臨這些真實狀態?如果你深知這份原理,這部經典你才開始讀得下去,不然也就是人家講,這是無上咒,唸完消一切苦厄,唸完要幹什麼啊?唸經要幹啥?消苦厄?讀不懂怎麼讀?就每天唸,一直唸,不斷唸,唸它十萬八千遍,你就脫離成佛啦?可能嗎?這對不起,辦不到,你只會變成演說家或朗讀者。

 

我用最簡捷的道理來講這部經典,因為佛法本來就在生活裡,如果你知道你現在是劇中人,有人設計一本劇本給你,要你與人吵架,那架吵完可能種三年後一個因,造就你成就小人,三年前你與他搞得不愉快,你傷害了他,三年後你因為要進行一個人生大的重要課題,他出手干擾你,是吧!不然我們講,人非全然惡人,這是我們能堅信,如果他都跟你不相識不相干,除非有利害關係他才會開你槍,如果沒有,他連看都懶得理你。

 

要深知怎麼寫劇本的道理啊,怎麼能夠五蘊皆空,聽到的不一定是真,可是有沒聽到是真,說出有沒有說,說的也不一定是真,這五種我們的感觀意識,是因為肉身在演戲,可是我們坐在對面在看這齣連續劇,我們深知我們是看戲的人,所以我們偶爾會提醒自己,如果你能夠悟透這層道理,人生怎麼破解密碼,師父今天不是教你們唸經,包含在教現場的眾靈,他所有的執念,都叫假相。什麼叫怨念放不下,靈魂來學習一門課,所以我寫了一本帶下來給你們演,演完要幹啥?演完就學會好滾去領下一本,留著等什麼啊?等發錢啊?還是等發便當啊?現上去上頭好好稟報一下王爺,準備領下一本劇本比較單純。

 

靈魂的世界,原本就沒肉身的感觀意識,怎麼痛苦啊?我也屬於靈界所來,你們問師父有沒下駕在中國大陸,有,也可以說沒有,問我這師父有沒來過這人世間,我在這可跟你們講,我從沒來過,我為什麼要來,我有沒有住在這個人身體,我上駕怎麼上,就如現在這樣上啊!

 

我與你們連線啊,我人在中國大陸,你們在台灣宜蘭,你們有沒看到師父我?有啊?我有沒跟你們講話?有!我有出現在你們宜蘭,可是我真的在你們電腦螢幕出現給你們看到,可是我來到宜蘭沒?沒啊!我在中國大陸。所有的乩身上駕,我們通通沒來過這個世界,我們的國度也不在這,而我本身就是靈界的人,所以我深懂靈界的道理,靈界哪有痛苦,哪有貪嗔癡疑慢,哪有任何的感觀放不掉,原本就沒有這套遊戲規則,怎麼會有怨念?

 

如果這樣的人已深知這個道理,後頭有靈啊!就可跟他聊天啊,聊什麼啊?我都已經知道了,你也別玩啊,我會想辦法突破這肉身,我現在做的是靈修啊!才有所謂你們所談的太極法、無極法。

 

中間所說的無極法在修靈修子,不在修人間術法。這也是這部經典所言,這五蘊皆空啊!你當然沒有色聲香味觸法,沒有眼界,這就一個過程,我只是把它翻得很白話啊,我不喜歡當國文老師,後面就會有一句,你就遠離顛倒夢想,你的人生再也不可怕嘛!

 

怎麼可怕?劇本寫到這,你明知道劇本再把你逼下去,就會演出台灣霹靂火,那個不是主角不是癌症或被車撞死,你就不做就好了嘛。你不怕,當你遇到事變成現實狀態怎麼辦?面對,不錯!我重新寫一本劇本出來,我可不可以開闢另外一條道路,把你逼上絕境,要讓你幹嘛,頹廢、失望、憤怒,再來遭踏自己,完了!你是不是叫倒楣的那個,你叫失敗者。如果你知道這只是一個假相,那是個夢,那是假的,我做一場夢,我醒來就好,我走另外一條道途,如果我深知這叫劇本,我怎麼跳出來?他非逼得你走上那條道路,你明明就坐在那看戲嘛,你把自己抽離出來,當第三人稱的靈魂,靈魂叫第三人稱。

 

你們現在跟我們聊天,每每一個與我對話,我形容給你聽啊,那個賴宮主現在跟我坐在電視機前與我對話,其實總共有三個人在聊天,先不談後面靈界的朋友,一是人世間這個叫賴景鍊的人,還有在居住在裡面的靈魂,還有一個濟公師父我,總共三個人在聊天。你要深知你絕不是一個人喔,你裡面還有一條清楚的靈魂,他每每都會告訴你真實的聲音,因為他都不太怕,為什麼怕,他永遠都不知道怕,所以他不會怕嘛。這你問我:「師父啊,為什麼你們神明都很穩,不會怕?」因為我們從來都沒學過怕,當然不會怕嘛,這些故事,脫離這五種感官知覺,真的想修行要瞭解,這也是你們談的什麼涅盤不涅盤,這部般若波羅蜜多心經,是菩薩要證道求法後,深知佛理寫下來的,我們所謂的博士論文,他所精簡。在所有的經典寫的都是這一些,他把它精簡的寫成過程。

 

  

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2010.01.09 濟公師傅至侯照宮,透過傳音,進行七堂互動式教學。此為第一堂課第七部分,節錄 1小段,大綱如下:

 

(十五) 師父與宮主的對話


 

(十五) 師父與宮主的對話

另外作個結語,第一、你個人不是罪人,因為你為神佛服務將近二十年,夠了。還有一點,家裡所有的故事,所有人都已經長大,都已經成人,大家可以盡所而聊,包含師父,包含王爺都一樣,大家可以說清楚講明白。包含剛王爺跟我所講,請我傳達訊息,所有人必需先圓滿他的家庭與人生啊,才能進入修行道路,才叫做真圓滿。

先搞清楚第一先決條件是為啥,只要合情合法合理,每一個人朝著正向所前進,有錢應不應該,應該!家庭圓滿應不應該,應該!家庭要不要照顧,一定要!那所有神佛的事宜,在你原本圓滿而在付出,而所有的故事應該本著現代人間的生活圓滿為前提開始,才在拜佛的前提後來,而你們之前所經歷的故事,把所有的東西都犧牲掉,叫不健康。你們應該回頭看看家中所有人需求的是什麼,空白的是什麼,而你們都懂家裡所有人要的是啥,真正開始給他們,而你們這一家為神佛奉獻這二十年,夠了。你們應該要先期的請求王爺圓滿你們的人生。

還有一點,你們家並沒有真正有一個病人,因為這個人很可能在王爺開始運作這間宮廟開始,他會變成一個指標,而你怎知這二十年的奉獻,不會讓所有人去幫你們家去扶持這個真正所謂的病人,而他可能會是一個指標。

你們怎覺你們的人生永遠要在他身邊打轉啊,如果王爺留他下來,那必有王爺會養他之處,那必有眾生會圓滿你們家的方法,而你們應該為各自所有的生活去努力才對。真的王爺運作起這間宮廟,你們所說的那個國成兄,很可能就是所有王爺宮廟會養活他的部份,你們怎麼不這麼作想?你們應該先圓滿你們各自人生,而他是神明留下的小孩,那天生天養必有神明養活他,就這麼單純啊,這就是人生。

而他的故事,如果活在現實的人間界,不管包含哪個父親養他,哪個姐姐妹妹弟弟養他都不圓滿,為啥?因為他都叫別人人生的負擔,這個因果他也不想揹啊。如果在我們神明的世界裡,有神明的世界把他當一個標桿給世人所看,有神佛世界孕育他、養育他,你不覺得他比較圓滿嘛!他永遠不欠任何人,而不是誰想照顧他,誰照顧他都造就他這一生所有的欠啊。有神佛來養活不簡單點,而他也造就所有人這條道路上所有人的信心,不是嘛?

從小到大,這個故事沒人覺得有希望過,而他還存在這麼久過,你們怎不覺得這不是一件偶然,也不是一件神蹟,而是一個必需進行的故事,也很可能是他這一生來的任務呢?那必有神佛謢持他啦,那他起碼欠神佛好吧,不用欠人好一點,那大家因果瞭不瞭,那這故事難看極了,這也不是王爺到你家應該要譜成的故事對吧。

別擔心,各自為自己的生活去努力去圓滿聚足它,一間廟避免不了養活一個賴國成,我看這王爺也不會辦不到,還有這麼多他的師兄師姐,他這幾十年運作多少宮廟啊,我看你這個侯照宮都沒這個賴國成出名過,全世界都認識他,也沒人認識過侯照宮。那這故事你怎麼怕他養活不下去,沒錯啊,各自安心去聚足把心放下,真正瞭解神佛設計這劇本的故事,你們別把這劇本搞亂了,而是應該要把你們自己的戲演好,這才是真正的道理,你們想太多了,你們真正放不下啊,這個就叫緣生家庭的故事。

所以剛剛王爺只問你母親一件事,你苦不苦啊,她說好苦,可是還想很久不敢講出來。王爺只講,妳苦我知道,可是妳可不可以不苦啊,苦的是你的心,苦的是你的人,苦的是你放不下,苦的是你看不開,誰會苦呢?只有自己放不下,看不開的人才苦,人生不能甜嗎?而你們家,在神佛的護佑下永遠成長,當你們想擺脫苦的那一刻,幸福永遠與你們同在。

佛家所講一切為心,心所想何事必在,而所謂通靈至高境界,絕不如一般道廟所講,通靈,通你家發生啥事,通你遇到啥困難,錯了!通靈的至高境界,在於「心想事成」,心何所想,正念何足重要,你的生活就怎麼出現,所有的生活皆創造為一心。當你心想你幸福的那一刻,你心永遠幸福,而你會創造真正的磁性,也如佛家所講,世界皆如幻象,為何如幻象,因為一切為心照,你心怎麼創造你的社會,你的生活它怎麼發生。

所以王爺問你母親,妳可不可以別在苦了,妳再苦啊,妳的生活被妳創造的愈來愈苦,妳可不可以將妳的生活幸福圓滿,這個叫佛家的「唯之一心」,你不被任何的阻礙所阻攔,不被生活的所有假相所阻礙你,你只想,我努力地過我的生活,而我生活必能圓滿,這叫通靈啊!而是道家一直在追尋與尋找的,何謂通靈的至高境界,「心想事成」這四個字,這是通靈的至高境界,你們怎麼學啊,學什麼靈啊,通什麼鬼啊。

如果你們心想事成,還通誰呀?這叫通靈的至高境界啊,所以我才不希望你們與苦同在,你們太習慣了,你們永遠不希望你們的心生活是幸福,你們永遠覺得苦啊,就這樣啊,它永遠與我同在,你一輩子與苦交朋友,什麼叫快樂?你永遠不懂,那朋友怎麼來啊?年輕的小姐啊妳會不會通靈啊?我剛講,一切唯心照,那妳覺得妳的生活從這個月過完,這個月開始,妳會不會幸福快樂啊,妳會不會很圓滿妳的人生啊,當然!

那還有一點,妳的命好不好啊,好啊,當然!堅持這幾點原則,師父告訴你,只要你維持不變,永遠不懷疑,而佛法必與你同在,你的生活從此刻必開始圓滿,你的命本來就是好的,而你的生活原本就是幸福的,只要這三點你永遠記住,不被小小的事件考驗你,我們講大殊勝必有大魔障,你永遠不退卻,我剛剛跟你講的這三種感覺,佛法必與你同在,瞭解我的講法嗎?你可以很堅定,師父剛剛跟你講的這三點原則啊,而你的命本來就是好的,而你的生活原本就是幸福的,只要你能堅定這三種想法,不要懷疑它,佛法必與你同在,因為正念必跟正向而前進而相輔相成。你要加油啊,你這個佛法的悟性會是你這一家族中最深的那位,你懂嗎,加油!

我就叫李修緣,不叫濟公。濟公是人給的,我只有一個名字,在南宋時期叫李修緣,進士及第,秀才也入榜,我們有學問的人啊,我們叫讀書人,還沒修成正果之前起碼還考過功名,所以怎麼可能叫沒知識者啊,懂啊!主宰這佛事早就已經即位了,如果無啥事啊,師父真的想講一席話啊。

莫為人間事紛擾,一切眼中觀世界,虛幻假象照心恐,一切唯有心不懼。莫因人間人來擾,一切皆是假相具,來到人間學課程,莫因恐懼亂心性。十二地支本具足,生活本因不圓滿,十全必有天來助,帶足一魄因自足。

阿彌陀佛!

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2010.01.09 濟公師傅至侯照宮,透過傳音,進行七堂互動式教學。此為第一堂課第六部分,節錄 3小段,大綱如下:

 

 (十二) 師父與陳小姐的對話

 (十三) 濟公師父與林先生的對話

 (十四) 師父與宮主女兒賴小姐的對話


 

(十二) 師父與陳小姐的對話

師父:就跟你講「口業」回報最快,就叫你不要傷害人。

小姐:身體子宮方面的問題,有沒有小孩?

師父:這我看一下還滿有意思,提供一點建議啊,右邊卵巢啊有點囊腫,輸卵管有一點黏膜堵塞,還好一點就是子宮位置,後傾度數照現代科學講還沒超過0.5度,所以受孕機會還可,所以只要輸通卵巢就行。

小姐:不是啊師父,我現在是不想懷孕。

師父:輸卵管有點堵塞受孕不太容易耶,而且妳有點巧克力囊腫,那個不要緊,現代人很多這病。2012年這二年還敢來的小孩是特別聰明,腦袋組織發展特別厲害,未來是這新時代的主人,那妳想不想要一個小孩啊?我想妳驗孕驗一下啊,好像沒有,妳為什麼要緊張啊,神佛敢給妳一個就敢養活他。妳要運動啊,妳這氣虛水多,積水好嚴重啊,但不是劇烈運動,妳要流一點汗,這循環會不良會有婦科病。妳若要針炙,要從湧泉穴開始針炙,妳就是腳底塞住,腳又一直動,腳踝一定會水腫它出不去,可以去走健康步道鵝卵石的那種,若一般走路就會腳腫。

 

(十三) 濟公師父與林先生的對話

林先生:我的事業、家庭與修行等。要注意什麼?要改變什麼?

師父:一點注意交友方面,如果只是做生意的朋友,應酬型,應酬那叫生意,叫商場關係,不叫朋友。你有時候把這二樣東西搞混了,有好幾個到現在,你真的沒什麼朋友。你個人啊都是生意關係的合作夥伴啊,那個不叫朋友好不好啊。

那修行想進一步只有一點,這個王爺講得有點難啊,你上班都上到什麼時候啊,有時假日也沒休息是吧,可不可以請你放假,禮拜六晚上到禮拜天一整天,不應酬不喝酒啊,行不行啊?然後有空就來侯照宮打打坐,行不行啊?就禮拜六或禮拜天,找個一天來打坐,別喝酒啊。

還有交友方面自己謹慎,你這事業一輩子的故事會壞在朋友方面,你這朋友真小心交,然後事業跟家庭保持,禮拜六晚上下班不出去喝酒待在家,禮拜天也都在家,那你就不會喝醉嘛。平常別搞得太複雜,因為你是去做生意不是去交朋友,喝醉了是沒辦法做生意的。

王爺講,你的朋友都在侯照宮啊,在這的朋友才能相信啊,因為他們沒跟你做生意,朋友在這是會喝茶的,會講直言的,也跟你沒搭軋,沒有利害關係,這樣的人你能不能信任啊,這才叫真朋友。如果有利害關係的永遠沒有辦法當朋友,人間事就這麼簡單是吧,要交朋友來侯照宮交,要做生意就去外面找,然後修行你會單純,因為你相信這裡的朋友不會害你嘛,那你就會相信王爺會教導你嘛。

還有一點,如果家不是你問題,那你又學會做生意,不會跟他們交朋友,那你的錢財不會流失,你的生意必然穩當,然後你假日不喝酒,有空來打坐,你修行一定開始累積。那就只有二個字可解釋,叫「規律」,要從規律學習起。

你就跟王爺講,如果我可以改掉這幾個壞習慣,你有沒有辦法幫我圓滿生活,你能否助我一臂之力,你可以跟王爺擲筊,不過王爺說有效再來講。

我們會協助,等等驗證好不好啊,你協助我蒸蒸日上,那他每天看著,那他沒別的嘛,一個濟公搞圓融,就是人際關係特別好,佛法就無邊。一個王爺坐正中尊,現在搞了一個太子爺,叫call客部隊專門找生意。你這幾條如果都遵守得了,我們就驗證看看三個月就好。太子爺講的,不好拆招牌,就大家賭賭看。你不是也很喜歡這調調嘛,這樣適不適合宜蘭人啊。你說這樣你賺不賺。第一、你賺到身體。第二、你又賺到銀兩。神佛只賺到一個名氣,那誰划得來啊,這生意可不可以幹啊?

剛才問事這幾位真的講一個正經話,這幾件事真的要做到,等等跟王爺燒個香,真的把這故事確立下來好嗎,真的不能這裡講完你們就算了,等等真的你們也要拜拜燒香啊!燒個香完了各自擲筊確立一下,那就是我改掉我的生活習慣,你來協助我好不好啊。

 

(十四) 師父與宮主女兒賴小姐的對話

賴小姐:公司某些人食物中毒有無大礙?

師父:這個狀況我看並不是太大問題,如果我們講就你們公司而言,這個公司所有劫難要到農曆十二月十五才過得完,才會開始平順。但公司的問題又太大,不是你我可以去談,如果就妳個人問題來看,這幾點事跟妳沒有切身關係,對吧,所以妳不需要太過煩憂。還有一點,其他有二位主管,一男一女,其中二個有另謀他處的可能,過完年就有異動,那這個故事也不見得對他不好,可能對你有所幫助,賴小姐的機會明年春天就有可能,如果是這公司的整編可以動,我們講升職要絕對對妳有幫助,對吧。升職當然條件好,要加薪、職位調整,但如果是跳槽到別的公司,就千萬別異動,別跳槽。2010年3、4月份,這公司會挹注一筆很大的外資金錢進來,解決它現在所有財務的缺口,所以這公司會有很好的發展性,就穩定住,拖也拖不過5月。

宮主:問姻緣?

師父:家裡搞清爽一點,父親母親很快樂,她很快就跑了。大女兒就如同自己一個協力的助手一樣,永遠一輩子都在觀看家裡的成長,如果家事平安,所有的故事是正面成長,父母與家庭的關係是好的,你看她嫁不嫁。

宮主:知道了。

師父:那你是否知道你女兒的心在想什麼啊?

宮主:就家裡的事嘛。

師父:那你打算怎麼解決,讓她可安心嫁掉。

宮主:我們要改善自己。

師父:那要怎麼改善,九華殿每個人都說要改善,現在看三年也沒看到些什麼,沒講出一個具體事件真的聽不懂,怎麼改善?

 

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2010.01.09 濟公師傅至侯照宮,透過傳音,進行七堂互動式教學。此為第一堂課第五部分,節錄 1小段,大綱如下:

 

(十一) 師父與某通靈小姐的對話


 

 (十一) 師父與某通靈小姐的對話

小姐:師父點我一下,講白了直接告訴我,我要改什麼?

師父:講白了為什麼不找妳好了,我早注意妳很久了,妳就是永遠不讓妳自己覺得特別,這樣聽不聽得懂?

小姐:聽懂了。

師父:我永遠不讓妳覺得自己特別,因為如果在修行道路上覺得自己特別,而且容易被發掘者,他很容易張顯。所以今日師父通通看到妳而不與妳打招呼的原因在此,沒有特別過也沒有平常過,這二句話真要記清楚。沒有特別,也永遠不平常。就是不想注意妳,這是王爺交待我,妳懂了老人家什麼涵意沒啊?當妳能擺脫什麼叫特別體質那一刻,妳才進了修行門啊,因為所有能修行的人都叫特別體質,可是要看妳是跟人間界的人比,還是在神靈界的思考。

如果屬於靈界的人,這樣的過程叫很正常。如果在人間界,那叫很特別。那只想看妳是跟人比,還是回到靈界了。如果妳一直覺得自己特別,妳永遠都是人啊,妳怎麼回到靈界的思考啊,當然會混亂。

就如他們講,人很特別與人活得不一樣,也叫少數人種,那個就叫人間的通靈者而不是靈界的使者。人界的通靈者,通神又通鬼也通魔,容易產生混亂。因為人佔大部份靈佔少部份,所有的欲念以人為重,因為人很特別,那難上難啊。我會把這錄音請人都錄下來,再傳給你們各自的檔案切割,如果不行啊,請跟台北那些有切割過資料的人聯絡,各自的拿回去聽。

王爺就請我跟你講,不想注意妳,在短暫時間。雖然妳有能力可學習,雖然這份能力很早期從小就給妳,可是如果妳還學不會讓自己不特別的那一刻,妳永遠在等待神佛注意到妳,而不是妳自己來找神佛那一刻,修行這條道路只會難上難啊。

小姐:現在人間之生活?

師父:當妳不再覺得自己特別,那就未來是妳主動來找我們神佛,代表妳準備好了,那妳人間的生活要先圓滿,人還是要吃穿,對吧。那這是第一步,這是最重要的,優先順序排在第一個,所以我們短暫地忘掉妳。

小姐:那還要多久?

師父:一年四個月,如果不會一直慘下去,我敢保證一年四個月後才可以達到平穩的步調。師父問宮主說,你們的過年元月初九天公要祭天,對吧。她落籍了沒啊?

宮主:還沒。

師父:她不落籍可能阻擋不了,後面有追討在等待了,要落籍在一間正式宮廟有主神願意先幫忙協調,那落籍完要用什麼方法然後再做協調,如果不落籍完這三位仙者還不是小,這不是來害她,就是讓她不平穩,但也沒搞到她活不下去,協調完可不可以就請王爺協調一件事,能不能債權轉成股份啊。

我講一個小故事啊,三世修道者,皆為能得道,師門派兩立,修真者跟著。我們講因果債業有很多討債的,我們講這跟師門派別有關係。三位修真者跟在她後面讓她非得道不可,修真啊!那要請王爺先協調一下啊。她後面有三個修真者,這叫「債業」。但這不是要害死她,只是讓她一直往這條道路走,非讓她得道不可,這是她以前師門的兄長啊,那請王爺要落籍,王爺要收這個徒兒嘛,那就是債權關係,欠債要有抵押品,王爺就去當抵押品。

若王爺願意當抵押品、保人,那人家就覺得有債可討嘛,那人家才願意協助她轉成修真,也告訴她這條道路未來非讓她得道不可,這叫逆向功德主。不是來危害喔,這三位師兄道行還比她好,這還沒人可以請得走,祭剎解因果還不行,這三個已經有正仙體,你找誰都沒用啊。就是要讓她找個好的門,永遠不再換別門。因為有時候覺得輕鬆沒什麼用,因為修行就是一步一腳印,永遠就不是輕鬆就過得了關啊,靈階高才過得了關嘛,也不是大家對她要寵愛嘛,那不可能啊,找哪一門都沒用。

她之前就走錯道路,那這次要找王爺願不願意擔保嘛,她就在那邊好好修嘛,我們講這修行不是這人生的一輩子,而是你開始願意修行的那一刻開始,叫「起修」。而不是這一輩子馬上就做得到,人的時間不能用這樣想啊。所以找了什麼大師也沒用。這三位修真者對她的要求就是做對給糖吃,做錯就把糖收起來,然後找什麼大師也沒用,因為那三個師兄不是鬼也不是魔。所以找了哪一門哪一派,哪一高僧大德都解不了,然後這三個師兄看到我願意跟我小聊一下天,還滿尊重的,不然我告訴妳,找人跟妳解啊,他們三個都還不太屑。

什麼叫修為高低,什麼叫功果高位,沒啊!永遠我們只是修行中學習的一份子,永遠叫「重修」。重修哪有地位分啊,這個才健康,我們才聊得愉快吧,這才真的叫修真者。好好學,趕緊知道這條道路是妳要走的,而且真的是要從基礎走,不管以前妳的靈魂學會多少,這輩子躲在人身裡面揹負了多少因果債業,設定了多少坎坷的路程,就是要讓你從基層來過,因為妳以前只想一步登天,妳不想從基礎走,所以叫所學不求甚解,叫學習心態不正確,學得不夠精啊!學到皮毛就懂?所以得不了道,原因在這,這你師兄講的不是我講的。

我告訴你,佛門的人沒什麼別人厲害,就是會推責任,道門會聽命,佛門會推責任,一文一武,叫文武兼備啊。

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2010.01.09 濟公師傅至侯照宮,透過傳音,進行七堂互動式教學。此為第一堂課第四部分,節錄 1小段,大綱如下:

 

(十) 師父與宮主娘及宮主的對話


 

(十) 師父與宮主娘及宮主的對話

 

王爺請師父問:妳苦不苦啊?

宮主娘:苦啊。

師父:我們會開始協助妳,請妳要從心裡開心起來,我們真的會全力協助妳們,不要老是學著在那默默地搞,然後心裡痛苦到不行,妳這怎麼修行啊。帶著苦來修只有修成苦果,修不到正果啊。師父不是幫忙,師父是非幫不可,王爺已經交辦了,他只叫我問妳這句話。

師父問宮主:她苦的來源在哪裡啊?

宮主:在我啊。

師父:你慧根很好嘛,那你還問我怎麼拿掉。我想問你年輕時候的故事,王爺請我問你,人可不可以做錯事?

宮主:可以。

師父:因為人本來就會做錯事,對吧。可是做錯了不能一錯再錯,對吧。那如果錯已改掉的人叫什麼人啊,叫「勇敢的人」。因為我面對了錯誤,而我調整了錯誤,而我永遠不會再犯同樣錯誤的人,那叫勇敢的人,那不就是你常常所說的話對吧。那請教你,你年輕錯了沒?那你改掉了沒?你年輕做錯事,所以你窩在家裡,所以你不出去嘛。

宮主:我知道了。

師父:那你改了沒?

宮主:年輕做錯事,現在不可能再去做了。

師父:那所以你不是錯的人了嘛,對吧。那因為你已經改掉了,怎麼還算是做錯事的人呢?你為什麼還在贖罪啊,你都改掉了,代表你都沒有那個因,也不會再生那個果,那你就叫全新的人,那你在贖什麼罪啊?是王爺叫我告訴你的,你應該是個很健全的人,你就要發展健全的人生,好不好。

你不再是一個罪人,所以你才會跟那個病人丈夫很好,因為一個病人、一個罪人。那是王爺講不是我講,二個又愛又恨搞不清楚,你們二個有毛病,我真的希望侯照宮所有人都在健康的生活裡平順啊。

人可以做錯事,只要可以改正,在神佛面前永遠不叫罪人,在靈魂世界看,只要那個因改得掉,就不會再有那個果,那你就叫全新的人,你怎麼會是罪人。最怕的是永遠不敢面對錯誤,調整不掉的人,那才是讓我們擔心。

靈魂的世界永遠跟人不一樣,它不追究責任,它永遠只看那個「因」解決了沒。那個果開成什麼樣子,只有這樣。這中間的過程,我們真的不在意,而你做了什麼也真的不重要了,這個是神佛的世界,叫靈界啊!靈界的看法跟人不一樣,沒有對錯,沒有是非分,永遠只有「學習」啊。

不是年紀大了來不來得及,有一個人要頓悟半年足夠,也有可能在瞬間頓悟,人不能放下屠刀成佛啊?人人皆可,都在一瞬間。絕不是你們想的年紀大來不及,靈魂的世界永生不滅,它根本沒有死亡過,也沒有生存過,它沒有時間觀念,怎麼會有來不來得及的問題啊。

你要有信心一點,你絕不是廢人,你絕不是罪孽深重啊。你如果覺得你罪孽深重,你是個罪人,那這侯照宮不就叫罪人的廟,那王爺怎麼生活啊?你瞭解嗎?學會尊重自己,也就是尊重神佛的神格,當你不會尊重你自己那一刻,神佛的神格也會隨你下降,那真的叫相生相息啊,這樣清楚了沒啊。

掃除掉那些在心裡可怕的故事嘛,怕啥?人世間活到現在再苦的日子也過了,再慘也不會比之前慘,當人已最慘的都活過了哪有可害怕的事,對吧!而且你們王爺最近調集我們全力支持你們侯照宮,把這些人的生活先顧起來,就這樣啊。師父這次來,下次先準備一部「心經」,下次師父要講經上課。師父這次是實驗方法,師父講話很難聽、很直接,這次只是先模擬,會愈來愈大力。

我當神可以,就跟紅衣服小姐講,當神可以嘛,找不到神嘛,神就一溜煙不見嘛,打也打不到,找算帳也沒法。你人嘴巴如果這麼臭,人家就每天上你家找你麻煩,你要有辦法嘴這麼臭,你先當神啊!瞭解吧,我們先熟稔熟稔,這才是濟公師父,文學涵養又豐富,對吧!說言幽默多語言,對吧!博學多聞通古今,地上地下知三界啊,這才是真濟公啊!

神佛就是古代人而不是現代人,古代人就講古代語言,現代人就聽不懂。神佛降駕,元神原汁原味,這不就叫古代人,那怎麼會用現代語言講一大堆。我之前在大陸對過二次招,我說先來吟二首詩聽聽吧,吟不出來的你就是假,因為你沒有學問,你叫現代的神佛,那你就是現代人,二下就搞懂了吧。古代人就是古代人講話當然現代人聽不懂,這樣懂了嗎?

王爺因為是在台灣原生生態所以必需傳承台語,不然王爺跟濟公師父怎麼溝通啊,靈界溝通只有訊號沒有語言,那為了要與人間界的人相處,我們必需學會各式語言,所以我幫忙傳佛法,王爺幫我傳閩南語。這是我很大的痛,因為太子爺跟我說:「師父你台語沒很好啊。」那我學習嘛,下次講久了,搞不好十來堂課我就能講台語,我還能用台語吟古詩,那就不得了。

師父有跟台灣那邊的伽藍菩薩在學習啊,伽藍菩薩吟過詩嘛,那就我們講,你們常山的就叫關老爺。關老爺吟詩非常有品味,那個講話台語音腔調很重的啊,我學一下這個音,當作課後結語啊。

「忠肝義膽照日月,自古正邪難兩立,一身正氣破百邪,只有伽藍護佛法。」

      這是他跟我見面談的第一首詩啊,我會慢慢調齊一些代課
      老師來,每堂上上課,瞭解一下。

 

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2010.01.09 濟公師傅至侯照宮,透過傳音,進行七堂互動式教學。此為第一堂課第三部分,節錄 2小段,大綱如下:

 

(八)師父與紅衣小姐的對話

(九)師父與紅衣小姐的先生對話

   


 

(八) 師父與紅衣服小姐的對話

來來來,請後面紅衣服的上來吧。我們講真啊,妳希望你的先生能夠生意還不錯,小人不多,大家平安度日,對吧!如果妳希望王爺幫妳忙,那妳覺得妳能調整自己什麼習慣。

師父請小姐先講二條,小姐說第一條,說話不要太直,說話不要傷害人。師父解釋,直是什麼,代表自己純樸善良,叫做自己純潔無暇。另外說話不要傷害人,就是嘴巴不要這麼毒,你再這樣搞下去,我就想收你做徒弟,跟我一樣嘴很臭,妳有這資質。

另師父提供第二條給該小姐,真的要學會夠沈潛,聽人把話講完,為什麼嘴會容易得罪人,就是因為有某一句妳會斷章取義,妳能夠學會讓自己安靜,安靜的讓人把話全部講完,妳再作判斷,永遠有時候是沒判斷完成就出口了,那就叫「斷章取義」。

妳的每一天中午十二點吃飽飯,沒吃飯前,讓自己安靜坐在椅子上五分鐘,什麼事都不要想,五分鐘就夠,眼睛要閉起來,不然會東張西望管閒事,愛管人的毛病改不了。正午時分,一天學習五分鐘什麼事都不管。以後學著把話聽完再出嘴,講話不傷害人。

第二條學會安靜,雖然妳有點年紀,可是心裡是個小女孩。我講真啊,今天開放跟王爺講,這兩條你做得到,一個星期後妳問問看王爺,請王爺好好協助妳,妳看他答不答應,好不好。

 

(九) 師父與紅衣服小姐的先生對話

師父想先請這先生做二件事

第一、不皺眉頭

第二、常笑

這二個人一起做,這個星期互相監督,然後回來問王爺能怎麼幫忙你。

 

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2010.01.09  濟公師傅至侯照宮,透過傳音,進行七堂互動式教學此為第一堂課第二部分,節錄 3 小段,大綱如下:

 

(五) 師父代王爺傳話給一對夫婦的丈夫

(六) 師父代王爺傳話給一對夫婦的太太

(七) 神佛開始幫助眾生的方法


 

(五) 師父代王爺傳話給一對夫婦的丈夫

「非常非常不滿意,苦心調教此靈子,但因惰性生於前,一心只想取巧行,親力親為讓人行。」若要王爺幫忙﹙丈夫﹚需先把這習慣改掉。

第一條、把惰性改掉,先從內心最黑暗的層面,根除自己生病的心理。

第二條、把惰性改掉,別老是想依賴別人幫你成就什麼事,從小什麼事都由父親承擔,到長大修行都還在找一個爸爸。

另外王爺亦說,你﹙丈夫﹚不是病人,你是一個男子漢。

補充1:有關神佛幫助

濟公師父請侯照宮生跟王爺講好,真的想請神佛全力幫忙,現時王爺協調濟公師父與太子爺及眾神佛來,王爺希望濟公師父協助所有侯照宮生,要把生活改善。

不過有一點,王爺希望大家先從自己個身的毛病調整起,就是把人格調整過來,如此神佛才出得了力。不然搞搞陣法、搞搞氣,頂多讓人平安一點,其他的部分神佛也幫不了忙。

神佛也有苦處,佛力再浩瀚廣大,道法再無邊獨尊,永遠抵抗不了因果業力,這些人類的行為模式,很深刻的特有毛病,那些就是所謂業力的因子。「就是造就這人身的原因」。先從此調整起,王爺希望侯照宮生在這一年,可以自己站起來,生活平安。

補充2:王爺的機會教育

有時候嘴巴上講得表相上的勝利,並不是真的勝利。王爺說,有一種撤退叫勝利,有一種佔領叫失敗。不要注重表面上的勝利,而要注重實質的得到,那才叫真的得到。

補充3:太子爺名言

『爽才罵你,不爽對你笑』。如果你們悟得透這句話,就懂得神佛是怎麼一回事了。

 

 

(六) 師父代王爺傳話給一對夫婦的太太

「人生至此過三十,一切莫是小孩觀,夢想雖美不踏實,生活只能安定行。」

王爺請濟公師父傳言,小女孩早已長大為人母,所有生活都在安定中度過,一切的人生不再是美夢。因為原本的人生,在這人世間的社會裡,就是經歷了各種挑戰。人生起伏本來就不斷,它沒有十全十美的故事,而怎麼改變現有的生活,那只有看妳怎麼看這生活,當妳覺得生活能夠平淡順暢的那一刻,那麼也代表什麼妳也會開始「有」。如果妳想在短暫時間擁有所有的一切,那只會讓妳的生活愈往逆向發展,它只是在這一門人生的課程告訴妳,愈想要的故事,想在短暫時間內成就自己的故事,將永遠得不到,而妳這一條學習的課程跟佛法比較接近。

「修習佛法的第一門課—忍辱」也就是人間講得面子,爭強好勝要面子、愛比較,忍辱是什麼,是學會怎麼平淡看見所有的挫折,永遠學不會比較的心就是學「不會比較」。當那一刻,妳就畢業了,那就是吃飽不要為金錢煩惱,濟公師父請這夫人先做一件事,現在面臨的困境,妳能處之泰然,而妳相信妳處之泰然的那一刻,妳就不再覺得它苦了,妳的生活會開始變甜。

當妳能夠平靜心妳就不再在乎別人看自己的眼光,包含妳內心世界看待自己的品質標準到不到位,當妳把握這二點,妳能夠平淡面對並開心地生活,師父敢跟妳保證一件事,妳的生活會開始甜起來,這是學習佛門的第一門課,「忍辱波羅蜜」。

 

 

 (七) 神佛開始幫助眾生的方法

要求神佛幫忙就必需先從改掉個人不好的習性開始,也就是一人盡一份力,神佛可以從佛法道法護持,可是人不從心裡根性調整,神佛只能幫助人渡過「一次」的難關,可是神佛幫不了「一輩子」。

但太子爺的想法,事情若只是做一遍是治標不治本,若要幫他一件事,倒不如幫他一輩子,也就是總要忙那麼一次,那就一次把事情做好,濟公師父與王爺等神佛也皆被太子爺所說服。

就如你要請王爺幫你忙,你就一輩子不會講話,那你就傳統台灣人,表現不出父親的父愛,神佛就要你去學會關心人家,講好聽話,把面子拿掉,然後真正去關心,那不就是一個修行道廟人,掌管宮廟人該有的心嗎?那不就是「大愛」嗎?那個是充滿了愛的心裡語言,對任何人都一樣沒有關係,對自己的家人也是充滿了愛,那也就有了愛的語言,怎麼還會扳著一個臉,我是爸爸,我是大人,你是小孩。對老婆也會覺得很感恩,對家裡人也會很感恩,台灣是一個很豐富的寶島,台灣人也不是只會盡講些罵人的話,對吧。

我們改變一個人就能改變「一次」的生活,但是能改變「一輩子」的生活嗎?因為你若是一直用「同一招」在過生活,所以你的生活不會變好,所以你也會被別人在後面一直罵你,而自己心裡也會有所不爽,原因一點,就是「你的愛不夠」。你如果可以改變人生,就能寫出不同的故事,一個人只用一招過人生,然後你問神佛說:「我的人生未來會不會改變?」濟公師父說:「絕對不可能。」如果你問到濟公師父,那你完了。師父說你只會更慘,你只會愈做愈可怕,因為你只會用這招故事不會不一樣,如果你改了一招,故事才會有所不同。

失敗挫折絕不是沒原因,因為故事只演一樣,沒有新故事可演,你哪會有新的人生,王爺與濟公師父也說,如果你真願意改掉生活習慣,神佛敢保證,你的生活絕對能圓滿,大家加油!

以後也別叫我濟公師父,叫「李師父」就好,我叫李修緣嘛,當然叫李師父,真的與你們結緣,真的會從你們的因果鍊條來調整你們,那王爺真的願意協助,在這新的一年,可能在農曆十一月過後,就會開始調整與佈局,那慢慢的與你們講,你們這個方法,其實你們的內意識,王爺已經有個實驗與太子爺合作過一次,這次又因為一對年輕夫婦的驗證給你們看,怎麼與王爺調整與修持,你就能改掉什麼習慣。

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2010.01.09  濟公師傅至侯照宮,透過傳音,進行七堂互動式教學此為第一堂課第一部分,節錄 前4小段,大綱如下:

 

(一)  課程開始的前言

(二) 真正求神的模式

(三) 師父請侯照宮生帶給台北九華殿的話

(四) 師父至侯照宮上課規矩


 

(一)  課程開始

『靈格高於天,現困人中舊皮囊,依然凡俗脫不了,人生至此若無悟,一心貪求法術全,心中不修禪與令,一切枉然徒空嘆。若問何如師父來,一切眾神安排我,欲往眾生解迷途,還望靈子多思考。』

文言文解釋:未來修行的道路,宮廟是修心修行高道德標準的人存在的地方,它在修什麼?修自己的心,修自己的定,把自己人格搞好,把自己家族圓滿,做到今世不欠,來世才不用還,不就是為了要了脫因果嘛。

 

 

(二) 真正求神的模式

第一、燒香虔敬祈求神靈,某某人、某某事、家住哪裡、生辰八字、把你的來歷報告清楚。我希望什麼事請神佛幫忙,我希望達到什麼程度可不可以,程度還有上中下要搞清楚。時間點與希望達成的目標,需清清楚楚一件一件來,此為求神的基本禮儀,且起碼要擲三筊落定,代表神佛與你承諾。

第二、先知道自己是求道還是求助。若是人生圓滿沒什麼遺憾,一心要追求道路,跟著神佛走,那這叫求道者。如果心裡還有未圓滿的人生,那就先把生活搞好,那就先跟王爺講說,請您先幫我把生活顧好,等我到達「某一程度」,生活圓滿了,我一定來行使神佛的事務。先講好什麼叫生活圓滿,基準為何,若是沒有先將人生溫飽顧好,就先拜拜佛祖吧。例如把人生五天半放在生活,半天拜神,一天休息。

 

 

(三) 師父請侯照宮生帶給台北九華殿的話

濟公師父於講解至求神模式第二條時,過程因九華殿的人先行離開,故濟公師父請侯照宮生另外帶話給台北九華殿。

「人間修行為何如,莫以人間是非分,一切皆因己不知,神佛為何不是人」

解釋如下:九華殿的人還搞不懂怎麼跟神佛相處,神佛就不是人,老是用人間那一套,誰做多少要幫誰忙,誰比較辛苦先幫誰忙,到處邀功說我做得很辛苦,跟他們講要先圓滿人生,是讓自己生活不現苦相,不是叫他奢侈享受,標準的虛華的台北人。

 

 

(四) 師父至侯照宮上課規矩

每週上課乙次,但初一、十五要給老師拜拜,如果沒酒,沒58高梁就罷課,小瓶350的就可以了,如果是有黃長壽香煙那也是不錯的,上課要先把束脩準備好,當作是拜師禮。你說要怎麼上這一堂課,要怎麼得到神佛眷顧,佛家講因果論,永遠不欠,一個往來叫緣份。今世我也沒讓你欠我,我也沒渡過你,我也只是把我的經驗傳承給你們,所以你們坐在這聽課,與我會有積欠師父功德的可能性,所以我跟你要酒要煙,我吃完喝完代表大家不欠,我也沒渡到誰,佛家絕不渡人,心存功德渡人者,必無功德可得。在修行裡,我做了多少,我救了多少人,我就去輪迴了。不要心存你做了多少事,修道者絕對要真語者,不要馬屁因循苟且,也不要認為「神因為他善良所以好欺負」。

 

今天先跟大家談談,我們互相瞭解,順便在這過程中傳達一些小小的觀念。我們講先瞭解自己來這做啥,師父我很多事我能幫上忙,我也一定幫,那要上課我也會安排很多的課程,還有大家要把第一優先順序,與第二優先順序要做什麼排出來,拿著香跟王爺擲筊,問清楚王爺的意思。

 

若順序不正確,我們再調整說法,另外不是說自己什麼都不要,就是全心奉獻,如果說生活都過不下去,那要奉獻什麼啊?先把自己搞溫飽,起碼自己出門體面,人家問自己說:「一不缺錢、二不缺吃、三不缺房子住、小孩孝順、爸媽健康。」那麼侯照宮才有面子,先把這五條搞好,不是叫你們貪心。先跟王爺談一談,自己先從人品修正好,哪一條要王爺協助你,你也要告訴他說,我的先改哪一條,問他好不好。例如愛喝酒的就請王爺幫我忙,不會有酒後亂性,不會酒後跟人家吵架。

 

 

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一、

前陣子密集將九華靈學院的課程,上傳至部落格與同修分享,課程持續進行中,後續改以一周放1~2堂課的方式,不論是學習或是複習,希望讓大家有足夠的時間閱覽唷

 

二、

配合4元合建宮廟地已經確定,我們將開始陸續為大家更新建廟進度也請大家流通此一訊息,共同護持聖業,共植福田!!!!

 

三、

感謝小饅頭師兄過去花了一番功夫將2010年初,師傅至侯照宮進行七堂互動課程之錄音檔,完整整理成文字檔,日前小編已取得檔案,近日將密集為大家上傳。

互動課程至今約已兩年半,文中有許多個人修為的調整與提醒,無論是印證,無論是重新檢視,非常具有學習的意義與價值,歡迎大家多流通與分享!!

 

 

 

 

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