師父:第十八章叫忠義之道,萬靈的講師、禪師,為萬靈請法。大道廢,有仁義,大道廢棄才能提到仁義,要當萬靈主宰者,必須對萬靈有情有義;智慧出有大偽,要有忠義、仁義之智慧,才不會出現狡詐、萎靡、虛假之道,就不會產生萬靈的不和睦;六親不和有孝慈,大亂之時,必有真大孝之人出現;國家有難,必有大忠之神出現。

大孝、大忠已存於天地之間,尚請仁君開眼,大道以孕育蒼天萬物而生,萬靈之師,為大道請法,有情於天地之間,尚請仁君開眼。啊!太子師出現,為這仁君上位,懇請為萬靈行解脫之道。可是,也必須為萬靈說一法,天非無情,地非無明,只因亂象叢生,不得萬法亂起,才能使出大忠、大孝之成,也難於激發大孝、大忠之情,也難於有情於天地,才使大道真正有情而喜。

阿彌陀佛,恕老納直言:眾生啊,如然不知大道慈悲而怨天尤人,混亂而行,萬靈終究萬劫而不復,懇請萬靈放下所有的爭紛,為這美麗的藍星謀一條活路吧!人與人和睦相處,家與家敦親睦鄰,國與國合作成一社群,萬靈與所有靈體,信任接觸、互相協助。否然,天降祥瑞的機會,千劫難尋一回,別白白蹧蹋。

此為萬靈之師,誠懇忠言,事與願違,安忍自在,多做少做,皆是在做,誰擔誰說,自有因果,自有定數,天道規律,平等眾生,非是多少,也非善惡,三界萬靈,可有受法,災劫叢生,皆由萬靈生,萬靈之義,有形含無形,天地本一局,人間無分別,三才始定然,藍星自此生,萬靈可受法。

 

得與失,在於萬靈各自之決定,非禪師一言能定論,也非大道能取決,因為道為萬靈,萬靈為道,道要順,萬靈同,道要逆,萬靈反,新君上任,嚴苛律己,尊奉之道。

今日之課,只講到八點五十分,絕不講到九點整,大道生滅,極致必敗,不求九五之數,只求八五定數,剛好就好,佛門本無事,因來惹因果,一切糾結生,萬民自取得,欲想謀生道,萬靈大融合,莫要執迷起,自取滅亡路,阿彌陀佛。

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